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九日蓝田崔氏庄

清代 / 康从理

况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。


九日蓝田崔氏庄拼音解释:

kuang wo chang huai zhang fu zhi .jin lai liu luo cang ming si .you shi jing shi zai zi jie .
xian shan mu duan wu xun chu .liu shui chan yuan ri jian xi .
.zu hen rao bei bu zi you .ping wu gen di shui chang liu .yu gong ming yue yin lian shu .
.an shang hua gen zong dao chui .shui zhong hua ying ji qian zhi .yi zhi yi ying han shan li .
zhai chu wei you xiang .jiang shi ren sheng teng .yao xiang dong lin she .ru shi shui fu neng ..
you yi wei man qing lang yi .jin nang feng liao you zhong kai .ye shen chuang xia shao hong zhi .
qiao guan tong han jie .qing fu shou he bing .wu chu lun bian shi .gui xi ye jie zeng ..
.jia pin wu ji zao li jia .li de jia lai jian zhi duo .yi shi shu cheng xing yu xue .
hua dang luo di yan .yu an chu cheng tian .ceng ge fu yun wai .he ren dong guan xian ..
.shi jun guo ting wei ping heng .fen shu hua deng dao xiao ming .kai juan gu nan kui hao han .
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
chu guo ba qian qin bai wan .huo kai xiong yi yi shi tun ..
yan dong hui hao ji .yong rong zhi bu zhuan .shou shan qing ai dai .hao qi nuan lian yan .

译文及注释

译文
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
  如(ru)果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感(gan)于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩(yan)之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕(huan)发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话(hua)语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿(chang)。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪(lei)水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复(fu)不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
其一

注释
127、秀:特出。
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
5、青钱:古铜钱成色不同,分青钱、黄钱两种。无何:不过问其他的事情。
⑶借问:向人打听。
⑻祗(zhī):恭敬。
含乳:乳头
(7)玉瓯:玉制酒杯。

赏析

  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯(feng hou)赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄(ba zhuang)子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵(jia bing)!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是(ran shi)点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

康从理( 清代 )

收录诗词 (9959)
简 介

康从理 字裕卿,永嘉人。有二雁山人集。

九日吴山宴集值雨次韵 / 陈蔚昌

"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。


阅江楼记 / 袁枢

四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"


江城夜泊寄所思 / 江昉

黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。"
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。


春闺思 / 冯如愚

任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
骏马轻车拥将去。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。


舂歌 / 刘三嘏

"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"


送王郎 / 王轩

"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。


阮郎归·美人消息隔重关 / 顾邦英

周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"


饮酒·十八 / 孟长文

"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
我来不见修真客,却得真如问远公。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 吴玉麟

"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,


武昌酌菩萨泉送王子立 / 吴锭

缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。