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七月二十九日崇让宅宴作

金朝 / 罗聘

笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
丈夫意有在,女子乃多怨。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。"


七月二十九日崇让宅宴作拼音解释:

sheng ge chu jian mu tian zi .xiang yin xiao kan qi shu hua ..
zhang fu yi you zai .nv zi nai duo yuan .
de shu wei wei gao .li zhi fang jue zun .qi wei yao zi ri .ke yi rong yuan sun .
dai mao ding lian bao .liu li die shan hong .xiang chuang yuan su bai .yao xi juan xiang cong .
huan tu jing liao luo .bin fa zuo cha chi .ying shui qing qie ji .ji shan tan er yi .
ji shi qi piao wa .xian cai bi shi chen .gao guan yu ken fu .chang jia zi wang pin .
huo lai mei ji zhao .shi qu kong tan xi .chen lei yu shi shen .liu nian sui lou di .
yin si ren jian shi .qian lu he xia zhai .pie ran ci sheng zhong .shan zhu qi man bai .
.tai hua feng tou yu jing lian .kai hua shi zhang ou ru chuan .leng bi xue shuang gan bi mi .
.gu shi san zuo you .shi shu zhi hou qian .qi shu du shu chong .sheng si wen zi jian .
.jun zi wu yu yu .ting wo qing ying ge .ren jian shao ping di .sen song shan yue duo .
.san dan xiang yang mian .jiang xian di di xian .shi qing cha zhu shuang .yao li jiu neng xuan .
feng zhi song you yun .hua fan lu wei gan .qiao xing chu shu qu .yan ying luo chi han .
yi xiao hu ran lian .wan chou e yi xin .dong bo yu xi ri .bu xi yuan xing ren ..
zhu shu qing shen han yuan jing .chang xuan shi qing zai xu lang ..

译文及注释

译文
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
有一个医生,自称擅长外(wai)科。有一个副(fu)将(jiang)从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司(si)徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞(wu)女,我只好到歌妓深院里去听了。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却(que)难以归去。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波(bo),却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打(da)钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
魂啊回来吧!

注释
(27)朝济而夕设版焉:指晋惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事。济,渡河。设版,修筑防御工事。版,筑土墙用的夹板。朝,在早晨。
⑹团荷:圆形荷叶。晚照:夕阳的余晖。
[14]尔乃:承接连词,于是就。税驾:停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。
【初景革绪风】初春的阳光消除了冬季残留下来的寒风。
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。

赏析

  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子(nv zi)的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女(nan nv)的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间(zhong jian),将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序(fu xu)》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

罗聘( 金朝 )

收录诗词 (1868)
简 介

罗聘 (1733—1799)清安徽歙县人,字遁夫,号两峰,别号花之寺僧、金牛山人、衣云道人、蓼州渔父。金农弟子。淹雅工诗,画无不工。多摹佛像,尤喜画鬼。有《鬼趣图》,为时所称。嘉庆时居扬州,以布衣终。为“扬州八怪”之一。

望岳 / 东郭文瑞

"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"


女冠子·春山夜静 / 喻灵珊

"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。


书边事 / 卷平彤

春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。


自遣 / 肖鹏涛

移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。


折桂令·登姑苏台 / 鲜于彤彤

何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
此时游子心,百尺风中旌。"
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。


漫成一绝 / 解大渊献

春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。


归田赋 / 阚春柔

垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。


更漏子·本意 / 颛孙农

嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 公西亚会

荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。


国风·周南·汉广 / 巫马常青

五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。