译文
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时(shi)刚十六,现在已是六十。一(yi)起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身(shen)一人。
男女纷杂交错着(zhuo)坐下,位子散乱不分方向。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天(tian),春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能(neng)懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死(si)在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
往北边可以看(kan)到白首,往南边可以看到丹枫。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
天下志士幽人请你不要(yao)怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
不必在往事沉溺中低吟。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
注释
荻:与芦苇同类,这里指荻杆
余烈:余威。
④塞雁:边塞之雁。雁是候鸟,秋季南来,春季北去。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
166、淫:指沉湎。
(14)间:间或,偶尔。御:进用。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。