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秦妇吟

先秦 / 鞠濂

怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,


秦妇吟拼音解释:

lian ru bu ren bie .song ru shang jiu lou .chu xing mo zao fa .qie su ba qiao tou .
long lou lu zhuo yuan yang wa .shui jin chi tou zhi yu qian .
gao tang yi men wang bo yu .lu zhong zheng shi qu ting chu .wo jia ji zai sha qiu bang .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
.shao xiao ke you liang .yi ran si gu xiang .cheng chi jing zhan zhen .ren wu hen cun wang .
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
.dong feng ri yi he .yuan hua liang wu si .cao mu tong shi zhi .sheng tiao you gao bei .
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
.bi cao yi man di .liu yu mei zheng chun .xie gong zi you dong shan ji .
shen pei huo luo tu .yao chui hu pan nang .xian ren jia cai feng .zhi zai qiong xia huang .
.mei kan tai xian se .ru xiang bu shu xian .you si chan fang shu .gao qing ji yuan shan .
qi zhi hun dian ku .yi wei quan shi shen .er mao cui bai fa .bai yi qing huang jin .
.jue ding song tang xi zan you .yi xiao xuan lun jie fu qiu .yun kai bi luo xing he jin .

译文及注释

译文
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。

  江宁的(de)(de)龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都(du)出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标(biao)准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三(san)百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦(meng),能梦回家乡探望亲人。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。

注释

(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
10.债:欠人的钱。行处:到处。
损:减。
③管是,必定是;多半是。宋·曾觌《醉落魄》词:“百般做处百廝惬,管是前生,曾负你寃业。” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“这妮子慌忙则甚那?管是妈妈使来唦!” 元·詹玉 《清平乐》词:“管是夜来浑不睡,那更今朝早起。”
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。

赏析

  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情(de qing)景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去(qu qu)”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是(dang shi)《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力(xian li),从而达到其讽刺的效果。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

鞠濂( 先秦 )

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简 介

鞠濂 鞠濂,字溪园,号莲

寄韩潮州愈 / 谈缙

一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。


更漏子·相见稀 / 韩浩

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,


寄韩潮州愈 / 卞梦珏

林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。


点绛唇·新月娟娟 / 杨珂

棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"


江楼月 / 强耕星

迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。


村晚 / 子间

但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 李学曾

"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。


七夕 / 庄蒙

念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。


答苏武书 / 鲍瑞骏

"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"


点绛唇·一夜东风 / 傅按察

欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。