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归去来兮辞

宋代 / 方逢时

高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。
不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。


归去来兮辞拼音解释:

gao ge huai di fei .yuan fu yi tian tai .ying xue xiang ru zhi .zhong xu si ma hui .
shui jian dang shi jin zhong shi .a jiao jie pei yu he ren ..
.chan yuan rao men shui .wei sheng zhuo ying chen .niao san qian yan shu .feng lai yi jing chun .
fei bu ke yin xiu .que xian ta shi qin .huo yun yue lou zhong .lai rao cao tang yin .
.zuo wei nian you shao .wu ci qu lu she .yu zhou xian qian bo .shan li ri gao ya .
dong gui jia shi yuan .diao pei shi can cha .zhe yun jin wu jian .bian liu jie chu chui .
wo ben xuan yuan zhou .bing hua you shang jin .zhong mi gui dao le .chen wei xia tu min .
yu qin han you meng .mei yin dong lao qing .gong zhu zhong xing zhu .gao ge chang tai ping ..
wo jian qiong zhi di ya qiang .ban luo ban kai lin ye an .tuan qing tuan si zui shao guang .
.zui ai qian hua bao bao zhuang .geng jian yi zhuo you e huang .
bu yin jin gu san qing ke .shui shi wu zhou you dong tian ..
wen shuo wu xian xin geng jing .ci shi you guo he qiu ren ..
zhong ri qiu ren bo .hui hui dao hao yin .na shi li bie hou .ru meng dao ru jin .
.wei feng he nuan ri xian ming .cao se mi ren xiang wei cheng .wu ke juan lian xian bu yu .
shi nian qu di san shi yu .wang lai tu lu chang li bie .ji ren bian de sheng gong che .

译文及注释

译文
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看(kan),更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难(nan)道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中(zhong)理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事(shi)先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清(qing)的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那(na)样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职(zhi),相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
一半作御马障泥一半作船帆。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
谄媚奔兢之徒,反据要津。

注释
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。
⑥腔:曲调。
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。
⑴客中:旅居他乡作客。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。
⑵蘅(héng)皋(gāo):生长香草的水边高地。曹植《洛神赋》:“尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田。”向晚:临近晚上。舣:船只停靠岸边。

赏析

  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好(shi hao)呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  卢纶(lu lun)所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音(tang yin)癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶(luo ye)何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  二、描写、铺排与议论
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临(zhu lin)风老柳就好像是出于同病相(bing xiang)怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

方逢时( 宋代 )

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简 介

方逢时 方逢时(1523~1596),字行之,号金湖。嘉鱼(今属湖北)人。嘉靖二十年 (1541)进士。历任宜兴知县、户部主事、宁国知府、工部郎中、兵备副使等。隆庆初,擢右佥都御史,巡抚辽东。隆庆四年(1570)正月移大同。着有《大隐楼集》。

维扬冬末寄幕中二从事 / 东寒风

使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。"
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"


少年游·草 / 祖执徐

寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"


简卢陟 / 陀半烟

故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。


刑赏忠厚之至论 / 汗涵柔

冠剪黄绡帔紫罗,薄施铅粉画青娥。
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。


北征赋 / 湛博敏

"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 习困顿

楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。


四怨诗 / 佟佳小倩

"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
独掩柴门明月下,泪流香袂倚阑干。"
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。


淮上渔者 / 吴永

鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"


送王昌龄之岭南 / 刚夏山

愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 澹台俊雅

平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。