雪诗
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。
满庭荡魂魄，照庑成丹渥。烂熳簇颠狂，飘零劝行乐。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。
新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。
涉夏祭时至，因令修四垣。忧虞神愤恨，玉帛意弥敦。
"淼淼望远国，一萍秋海中。恩传日月外，梦在波涛东。
"新桂如蛾眉，秋风吹小绿。行轮出门去，玉銮声断续。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗，堕兰谁泛相经过。
非是湓城旧司马，水曹何事与新诗。"
蜀纸封巾报云鬓，晚漏壶中水淋尽。"
雪诗拼音解释:
shao chang ju xi xi .bu shu tong dui yu .nian zhi shi er san .tou jiao shao xiang shu .
man ting dang hun po .zhao wu cheng dan wo .lan man cu dian kuang .piao ling quan xing le .
wo shou cheng ke zhou zhu zuo .long lou jie ge lei wei gao .tian feng piao piao chui wo guo .
xin shui qi lai si jiu meng .jian ren wang que dao sheng chang .
she xia ji shi zhi .yin ling xiu si yuan .you yu shen fen hen .yu bo yi mi dun .
.miao miao wang yuan guo .yi ping qiu hai zhong .en chuan ri yue wai .meng zai bo tao dong .
.xin gui ru e mei .qiu feng chui xiao lv .xing lun chu men qu .yu luan sheng duan xu .
bai ma hua gan qian jie jie .shu jiang feng dan shui ru luo .duo lan shui fan xiang jing guo .
fei shi pen cheng jiu si ma .shui cao he shi yu xin shi ..
shu zhi feng jin bao yun bin .wan lou hu zhong shui lin jin ..
译文及注释
译文
颗粒饱满生机旺。
大壶的龙头倾泻着美酒(jiu)，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨(cheng)枨响。
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎(sui)美玉把干粮备下。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少(shao)呢？
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若(ruo)真。
注释
7、鞍马尘：指驰骋战马。
1.昼短夜苦长二句：“秉”，执也。“秉烛游”，犹言作长夜之游。
10.顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢？顾，但是，可是。安所，何所，哪里。
齐，王舅也：周成王的母亲是姜太公的女儿。
烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。
97.微独：不仅，不但。微：不，否定副词。独：仅，副词。
⑺望湖楼：又名看经楼，在杭州。
赏析
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
诗一开头，就以景衬情，渲染了离别的气氛：“八月寒苇花，秋江浪头白。”八月秋意凉，岸边的苇花是白色的，江中的浪头也是白色的，再加上秋风瑟瑟，于是，浪花借助风力打湿苇花，苇花则随风而扑向浪花，两者似乎浑然一“白”了。这“白”，不是严冬霜雪之白，也不是三春柳絮梨花之白，而是凉秋八月之白，既不绚烂，也不凛烈，而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起，让人感受到一片雪白的情境之中，纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美，也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时，北风吹动船桅上的“五两”，似乎在催赶着离客。“浔阳客”，表明了船的去处。浔阳，在镇江的西南方，北风恰是顺风。看来，船就要趁好风而开动了。那么，“谁是浔阳客？”当然是刘昱，这一点，诗人明白，读者也明白。然而诗却故意用设问句式，使文气突起波澜，增强了韵味。八月风高，苇寒浪白，谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳，因而“谁是”一问，言外之意，还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲，诗味至此而更永。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意(yu yi)正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中(qi zhong)带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的(xing de)佳作。
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
诗一开头，就以景衬情，渲染了离别的气氛：“八月寒苇花，秋江浪头白。”八月秋意凉，岸边的苇花是白色的，江中的浪头也是白色的，再加上秋风瑟瑟，于是，浪花借助风力打湿苇花，苇花则随风而扑向浪花，两者似乎浑然一“白”了。这“白”，不是严冬霜雪之白，也不是三春柳絮梨花之白，而是凉秋八月之白，既不绚烂，也不凛烈，而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起，让人感受到一片雪白的情境之中，纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美，也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时，北风吹动船桅上的“五两”，似乎在催赶着离客。“浔阳客”，表明了船的去处。浔阳，在镇江的西南方，北风恰是顺风。看来，船就要趁好风而开动了。那么，“谁是浔阳客？”当然是刘昱，这一点，诗人明白，读者也明白。然而诗却故意用设问句式，使文气突起波澜，增强了韵味。八月风高，苇寒浪白，谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳，因而“谁是”一问，言外之意，还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲，诗味至此而更永。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意(yu yi)正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中(qi zhong)带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的(xing de)佳作。
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
创作背景
苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地，政治上对王安石变法的孤愤，仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感，都时时向他袭来。公元1078年（宋神宗元丰元年）十月的一个夜晚，苏轼宿于燕子楼，一个旖旎缠绵的梦境，让他顿悟人生的真谛。“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”（《行香子》）他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨，写下这首别具意境的佳作。
咏二疏
月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。"
风土记中殊未传。椎髻老人难借问，黄茆深峒敢留连。
尘埃长者辙，风月故人杯。闻道龙门峻，还因上客开。"
钢刀剉骨不辞去，卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻，
"文物京华盛，讴歌国步康。瑶池供寿酒，银汉丽宸章。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法，时时偷眼看春光。
奔波自追及，把手问所因。顾我却兴叹，君宁异于民。
二公居矣。弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。
青青陵上柏
岁时未云几，浩浩观湖江。众夫指之笑，谓我知不明。
惟有九歌词数首，里中留与赛蛮神。"
渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。
"一家何啻十朱轮，诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客，
华辀本修密，翠盖尚妍冶。御者腕不移，乘者寐不假。
歌榭白团扇，舞筵金缕衫。旌旗遥一簇，舄履近相搀。
春风淡荡景悠悠，莺啭高枝燕入楼。
"暂别明庭去，初随优诏还。曾为鹏鸟赋，喜过凿龙山。
同王征君湘中有怀
今得出关书，行程日已遥。春还迟君至，共结芳兰苕。"
村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。
隐几松为曲，倾樽石作污。寒初荣橘柚，夏首荐枇杷。
文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾替代，香火有因缘。
顷来多谑浪，此夕任喧纷。故态犹应在，行期未要闻。
逍遥展幽韵，参差逗良觌。道胜不知疲，冥搜自无斁。
上天勿行行，潜穴勿凄凄。吟此青云谕，达观终不迷。"
渭水不可浑，泾流徒相侵。俗侣唱桃叶，隐士鸣桂琴。
雪里梅花诗
乃出二侍女，合弹琵琶筝。临风听繁丝，忽遽闻再更。
人琴久寂寞，烟月若平生。一泛钓璜处，再吟锵玉声。"
如以膏濯衣，每渍垢逾染。又如心中疾，针石非所砭。
十圣嗣于理，仁后之子。子思孝父，易患于己。拱之戴之，
相别竟不得，三人同远游。共负他乡骨，归来藏故丘。
虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。
已老无时疾，长贫望岁登。雀罗秋寂寂，虫翅晓薨薨。
无事闭门教日晚，山桃落尽不胜情。"
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
"白日照清水，浅深无隐姿。君子业高文，怀抱多正思。
岂不善图后，交私非所闻。为忠不顾内，晏子亦垂文。"
"地嵴亚为崖，耸出冥冥中。楼根插迥云，殿翼翔危空。
扶杖凌圮阯，刺船犯枯葑。恋池群鸭回，释峤孤云纵。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。"
柳叶瘴云湿，桂丛蛮鸟声。知君却回日，记得海花名。"
绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。
丛林留冲飙，石砾迎飞涛。旷朗天景霁，樵苏远相号。
官仓鼠
饮馔开华幄，笙歌出钿车。兴酣樽易罄，连泻酒瓶斜。
昨者到京城，屡陪高车驰。周行多俊异，议论无瑕疵。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨，骨兴牵人马上鞍。
"去年留不住，年来也任他。当垆一榼酒，争奈两年何。
"天下兵又动，太平竟何时。訏谟者谁子，无乃失所宜。
"师在白云乡，名登善法堂。十方传句偈，八部会坛场。
僻远宜孱性，优游赖废材。愿为长泛梗，莫作重然灰。
已老无时疾，长贫望岁登。雀罗秋寂寂，虫翅晓薨薨。
悼亡诗三首
今晨忽径去，曾不报我知。侥幸非汝福，天衢汝休窥。
荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布，
岂无新知者，不及小相得。亦有生岁游，同年不同德。
"一别一回老，志士白发早。在富易为容，居贫难自好。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。
"瘦郭有志气，相哀老龙钟。劝我少吟诗，俗窄难尔容。
朝游孤屿南，暮戏孤屿北。所以孤屿鸟，与公尽相识。
南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继，
后廿九日复上宰相书
骨肉清成瘦，莴蔓老觉膻。家书与心事，相伴过流年。
"掌运职既大，摧邪名更雄。鹏飞簸曲云，鹗怒生直风。
白日舍我没，征途忽然穷。"
"昆仑家住海中州，蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了，
我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。"
勿复投身网罗间。粟积仓，禾在田。巢之雏，望其母来还。"
边缘堤岸斜，诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩，街衢不容驾。
莫怪诗成无泪滴，尽倾东海也须干。
烝民
"吴苑晓苍苍，宫衣水溅黄。小鬟红粉薄，骑马珮珠长。
"漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
刀头仁义腥，君子不可求。波澜抽剑冰，相噼如仇雠。
拄到高山未登处，青云路上愿逢君。"
今人异古人，结托唯亲宾。毁坼维鹊巢，不行鸤鸠仁。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政，匪食匪招。
不见三公后，寒饥出无驴。文章岂不贵，经训乃菑畬。
心为西靡树，眼是北流泉。更过长沙去，江风满驿船。"
读山海经十三首·其五
明堂天子朝万国，神岛龙驹将与谁。"
"酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
四夷是则，永怀不忒。"
露华洗濯清风吹，低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网，
欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。"
殒雨如迸浆。似天会事发，叱喝诛奸强。何故中道废，
宦途竟寥落，鬓发坐差池。颍水清且寂，箕山坦而夷。
徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。"