译文
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
要问池塘里的(de)水为何这(zhe)样清澈呢?是因为有(you)永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡(xiang)道路中。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗(ma)?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾(bian)额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作(zuo)首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重(zhong)。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
注释
46、殃(yāng):灾祸。
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
③莫:不。
诚知:确实知道。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。