得献吉江西书
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
鉴物心如水，忧时鬓若银。惟期康庶事，永要叙彝伦。
"相见未逾月，堪悲远别离。非君谁顾我，万里又南之。
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗，鸟啼云树小村贫。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。"
闲窗独卧晓不起，冷浸羁魂锦江里。"
恩泽诚布濩，嚚顽已箫勺。告成上云亭，考古垂矩矱. ——韩愈
得献吉江西书拼音解释:
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .
jian wu xin ru shui .you shi bin ruo yin .wei qi kang shu shi .yong yao xu yi lun .
.xiang jian wei yu yue .kan bei yuan bie li .fei jun shui gu wo .wan li you nan zhi .
.wei guo tui xian fei hui si .shi jin wei bao ju xiang wei .
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
bai she ning wang si ti qin .yu sa suo yi fang cao an .niao ti yun shu xiao cun pin .
jin ye zhong kai jiu zhen chu .dang shi huan jian yan nan fei ..
ruo xu ta shi zuo xian ban .yin qin wei mai diao yu chuan ..
xian chuang du wo xiao bu qi .leng jin ji hun jin jiang li ..
en ze cheng bu huo .yin wan yi xiao shao .gao cheng shang yun ting .kao gu chui ju yue . ..han yu
译文及注释
译文
地势有帝王(wang)之气，山(shan)水则虎踞龙蟠。
远了，远了，紫台的(de)宫禁马(ma)车已消失不见，远望关山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵(gui)戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
万古都有这景象。
客居中吟咏着秋天，只觉得心情寒怯。我长歌当哭，暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇，如同鲜艳的荷花枯萎凋谢，一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立，心中无比怨恨，白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽，是谁在凭倚西楼侧耳倾听，身上披着一层淡月。
东方不可以寄居停顿。
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
元平(ping)元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广(guang)陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说(shuo)：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
干枯的庄稼绿色新。
注释
298、百神：指天上的众神。
应犹：一作“依然”。
（10）涕：眼泪；涟涟：涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。
平原：平坦的原野。
秋：时候。
2.师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题
赏析
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人(shi ren)畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，”南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，”说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。“（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动(you dong)，托物寄情，韵味无穷。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺(yong pu)垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题(wen ti)，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗，但读完全诗，那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗，似乎就在我们眼前飞舞，它是那样具体，那样鲜明，似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字，如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征，那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细，艺术提炼功夫之深。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干(sui gan)枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句(qi ju)因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆，抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念，总之，登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时，诗人不可遏止地怀念起故乡来：在那遥远的地方，那清清的渭水流经的下邽，就是自己的故里，在那里，有自己的田园家业，有自已的亲人······迷离恍惚之中，诗人仿佛已置身故园，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊，他回过神来：“此身还在异乡巴东呢！”这时，他的心头该有何感想，然而他不说了，就在“惊”字上收住了笔。
第二句，“世间谁敢斗轻(dou qing)盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动(you dong)，托物寄情，韵味无穷。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺(yong pu)垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题(wen ti)，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗，但读完全诗，那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗，似乎就在我们眼前飞舞，它是那样具体，那样鲜明，似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字，如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征，那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细，艺术提炼功夫之深。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干(sui gan)枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句(qi ju)因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆，抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念，总之，登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时，诗人不可遏止地怀念起故乡来：在那遥远的地方，那清清的渭水流经的下邽，就是自己的故里，在那里，有自己的田园家业，有自已的亲人······迷离恍惚之中，诗人仿佛已置身故园，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊，他回过神来：“此身还在异乡巴东呢！”这时，他的心头该有何感想，然而他不说了，就在“惊”字上收住了笔。
第二句，“世间谁敢斗轻(dou qing)盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
创作背景
白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。
基生兰( 元代 )
收录诗词 (6936) 首
简 介
基生兰 基生兰（1870－－1944）字香斋，号半隐山人，西宁人。人物简介 青年时代的基生兰“名场战不利”，两次应童子试俱未考中，后以资格选为西宁县拔贡。1909年（清宣统元年）在各省设立咨议局，基生兰为甘肃省咨议局议员。1913年应西宁道尹车玉衡的聘请，任教育科长。第二年车玉衡离任，基生兰便辞了职。之后，他应聘在西宁湟中书院、五峰书院任教。1923年后，任西宁劝学所所长，他“为育英才常劝学，每乘佳兴即吟诗”。在为地方教育事业奔波的同时，与黎丹、李焕章、朱耀南等常互相唱和，活跃了西宁诗坛。
咏傀儡
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏， ——孟郊
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
散时犹带沫，淙处即跳波。 ——裴度
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
"长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外，
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
鉴鸾钗燕恨何穷，忍向银床空抱影。
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
"闭关防老寇，孰敢振威棱。险固疑天设，山河自古凭。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈，纵处曹郎志未甘。
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺， ——韩愈
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
贵为丞相封侯了，归后家人总不知。"
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第，日暮华筵移水际。
莫道便为桑麦药，亦胜焦涸到春残。"
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
谒金门·七月既望湖上雨后作
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
"先生双鬓华，深谷卧云霞。不伐有巢树，多移无主花。
时景易迁谢，欢□难兼遂。 ——皎然
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
到头终为苍生起，休恋耕烟楚水濆。"
对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
古风·秦王扫六合
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
"先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，
泉急使镳珂。菱钿真堪帖， ——陆龟蒙
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
非关曾入楚王宫，直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉，
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒，范蠡逋逃又拂衣。
踏莎行·小径红稀
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
泉急使镳珂。菱钿真堪帖， ——陆龟蒙
戒相初传授，文章旧切磋。 ——王遘
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
侍从游宿温泉宫作
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
筑炉地区外，积火烧氛氲。 ——韩愈
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
念奴娇·过洞庭
"海上乘查便合仙，若无仙骨未如船。
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
平岛夸趫上，层崖逞捷缘。嫩苔车迹小，深雪履痕全。
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
出户行瑶砌，开园见粉丛。高才兴咏处，真宰答殊功。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
相看未得东归去，满壁寒涛泻白鸥。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
凉州词二首
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
泉美茶香异，堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径，猿苦叫霜枝。
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
"戛玉音难尽，凝人思转清。依稀流户牖，仿佛在檐楹。
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
残叶
金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。
暗觉馀澌断，潜惊丽景侵。禁城佳气换，北陆翠烟深。
蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻."
临罾鱼易得，就店酒难赊。吟兴胡能尽，风清日又斜。"
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
山雾宁同色，卿云未可彰。眺汾疑鼎气，临渭想荣光。
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。