首页 古诗词 浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥

浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥

元代 / 黄文度

桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
永辞霜台客,千载方来旋。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
不如归远山,云卧饭松栗。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥拼音解释:

gui shu shan zhong zhu ri chang .long shan gao gao yao xiang wang ..
su huai zai qing shan .ruo zhi bai yun tun .hui feng cheng xi yu .fan jing yuan shang cun .
.xi yu qi dun ri .zhi zi yan xia lin .gong xie song ye jiu .ju se zhu pi jin .
.xiao tiao jun cheng bi .lv guan kong han yan .qiu yue dui chou ke .shan zhong yao mu tian .
yong ci shuang tai ke .qian zai fang lai xuan ..
mei you nan pu xin .reng qi hou yue you .fang chun zhuan yao dang .gu xing shi yan liu .
ge sheng ru kong jin .wu ying dao chi xian .yao miao tong tian shang .fan hua fei dai jian .
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
bei yuan xin zai tao li zhi .gen zhu wei gu he zhuan yi .cheng yin jie shi jun zi qu .
.yang zi he nian yi .xiong tu zuo chu guan .jiang lian er fei zhu .yun jin ba gong shan .
ai ai di wang zhou .gong guan yi he fan .lin duan chu qi dao .dian ding yao hua fan .
tian zuo yun yu lei .pei ran de ze kai .dong feng ri ben zhi .bai zhi yue shang lai .du qi chang sha guo .san nian wei xu hui .he shi ru xuan shi .geng wen luo yang cai .
du zuo xun zhou yi .qing chen yong lao zhuang .ci zhong yin wu dao .wu wen ru chang kuang ..
jun wei wo zhi zhi .qing ji she huai yuan .jing cheng he tian dao .bu kui yuan you hun ..
.bei dou heng tian ye yu lan .chou ren yi yue si wu duan .hu wen hua ge qin zheng yi .
chu chu feng guang jin ri hao .nian nian yuan feng shu che chen ..
bu ru gui yuan shan .yun wo fan song li ..

译文及注释

译文
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的(de)温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整(zheng)天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂(kuang)放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏(zou)留住彩云,借走月亮。
  有一个赵国人家里发生了鼠(shu)患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以(yi)兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?

注释
⑺更:再,又,不只一次地。
⑶岂(kǎi)乐:欢乐。
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
⑸女墙:城上的矮墙,即城垛。
3 、庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思。

赏析

  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何(wo he)渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼(cong lou)外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  贾谊在长沙居(sha ju)住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人(zhu ren)公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金(shuo jin)陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

黄文度( 元代 )

收录诗词 (4944)
简 介

黄文度 黄文度,字万顷,号小园(影印《诗渊》册四页二四三八),永福(今福建永泰)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士,为教官。事见《淳熙三山志》卷二九。

夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 麴壬戌

"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。


咏秋江 / 戏甲申

惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"


田园乐七首·其三 / 慕容继宽

犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 友晴照

本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。


于易水送人 / 于易水送别 / 危忆南

"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
君行为报三青鸟。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。


水仙子·舟中 / 微生上章

朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 初书雪

忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"


长安春望 / 谷梁之芳

法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 申屠良

中饮顾王程,离忧从此始。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。


青蝇 / 乌雅朕

夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"