译文
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终(zhong)时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟(zhen)酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了(liao)。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对(dui)于恶人是不会接受请托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
注释
7.行:前行,这里指出嫁。
2,按歌声:依照歌声的韵律打拍子。
(24)闲潭:幽静的水潭。
25、盖:因为。
36.掠:擦过。
(1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
2、俱:都。