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武陵春·人道有情须有梦

未知 / 余晦

"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

.chen guang qi su lu .chi shang pan li mang .jie wen qiu quan se .he ru zhuo huan qing .
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .
.chao yang yan xia xiang shui shen .chao yang dong kou han quan qing .ling ling cheng guo jia xiang an .
.xi dao cai san sui .jin lai bin yi cang .bao tai kan zhuan zi .ti cao mi shu tang .
zhu ren yu bin hua zhang kai .zhi yan qi ji xi ji lai .ban bi zazbshi bu zhu .
xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
ying xian yu kan ke .yuan yin pan ni sha .gu can mei suo shi .hui shou bai ri xie .
.xian yu zhong tong zheng dang nian .zhang chou jian qiong zai shu chuan .yue shu shu er cai ma bian .
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
.zuo ri san feng wei .jin chao wan li ren .ping sheng ren gu zhi .qi shi bu fang shen .
jiao ran jiang hai si .fu yu yun lu yong .ji mo xiang tu jie .wei huang deng ji ying .

译文及注释

译文
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
你这郑国的(de)游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
春风已经吹来,离我们不远了,就在(zai)我们房屋的东头
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
  满头的秀发如今(jin)乱如飞蓬,买不起(qi)首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君(jun)子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他(ta)们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三(san)代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐(jian)地和他们加深交往,使得天子不疑虑(lv),大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
下空惆怅。

注释
(76)不直陛下——不以您为然。
⑵镐:西周都城,在今陕西西安。
自照:自己照亮自己。
旌(jīng)旃(zhān):旗帜、军旗。
140.弟:指舜弟象。
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
②彩鸾:指出游的美人。

赏析

  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象(xiang)。作者先总写一句,犹如摄取了一个(yi ge)“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨(gan kai)。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风(shi feng)度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁(bie sui)’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊(jia yi)的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示(biao shi)对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

余晦( 未知 )

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简 介

余晦 庆元府昌国人。余天锡从子。理宗宝祐元年累官权刑部侍郎、四川安抚制置使,代余玠知重庆府,兼四川总领财赋。尝置义庄,以赡宗族。素与利西路安抚王惟忠有隙,适惟忠兵败失阆州,即诬奏其潜通元兵,有丧师、庇叛等罪,至下狱并处斩于市,为士论所非。

病起书怀 / 施陈庆

暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。


南乡子·烟暖雨初收 / 邹汉勋

"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。


拔蒲二首 / 苏替

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"


山坡羊·江山如画 / 孔继孟

繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"


上留田行 / 李宗勉

时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
形骸今若是,进退委行色。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。


燕归梁·凤莲 / 陈洵

"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"


乱后逢村叟 / 黎庶焘

"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 刘树棠

"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。


读韩杜集 / 谢方叔

岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


春草宫怀古 / 元吉

处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。