答韦中立论师道书
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
"寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪，心绪逢秋一似灰。
"风动翠条腰袅娜，露垂红萼泪阑干。
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
柔软依身着佩带，裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回，
云我五十馀，未是苦老人。刺史二千石，亦不为贱贫。
争知司马夫人妒，移到庭前便不开。"
答韦中立论师道书拼音解释:
zuo ri jia yu lai fang wo .fang jia tong chu he suo zhi .le you yuan tou chun shang zao .
shen ming pan zuo meng .bei zhan mo xiang wei .cao guan tong chuang su .sha tou dai yue gui .
.chong ru you huan bu dao qing .ren ta chao shi zi ying ying .
qian lou gu qiong shi .qi xian wang qi pin .ji que yi nong fu .qi jing yan ru bin .
.han ye deng qian lai jiu hu .yu jun xiang dui xing you gu .
yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
.feng dong cui tiao yao niao na .lu chui hong e lei lan gan .
ping jun hui shou xiang nan wang .han wen zang zai ba ling yuan ..
rou ruan yi shen zhuo pei dai .pei hui rao zhi tong huan chuan .ning chen wen ci xin ji hui .
yun wo wu shi yu .wei shi ku lao ren .ci shi er qian shi .yi bu wei jian pin .
zheng zhi si ma fu ren du .yi dao ting qian bian bu kai ..
译文及注释
译文
少时离开家乡去做万里(li)旅游，岭南的风(feng)景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来(lai)也会感到幽静。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如(ru)画，心情格外舒畅(chang)，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
风光明(ming)秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏(qi)茶、撇沫，试着品名茶。
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢？
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
辽东之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来！
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
注释
⑥绛绡：红色绡绢。雪：比喻李师师洁白的肌肤。
[11]子胥：伍员，字子胥。吴国大臣。种：文种，越国大夫。蠡：范蠡，越国大夫，他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。
②夙夜：从早晨到夜晚。
8、红云：是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水，无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩，那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云，则近处其花之繁盛可以想见。
者：花。
（22）胡耇（gǒu苟）：年纪很大的人。胡：年老。
（24）护前：回护以前的错误，泛指护短。《三国志·朱桓传》：“桓性护前，耻为人下。”
赏析
倘能摒弃这类借题发挥之习，仅把竹子当作客观审美对象来观赏，则它的“葳蕤青翠，风来动音”、“拂景云以容与，拊惠风而回萦”的清姿，也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗，大约就没有深意的寄托，只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过，这肖像带有一种“生成”的动态，在诗人开笔时才正拔节抽枝：“萌开箨已垂，结叶始成枝”。“箨”指笋壳，当竹茎拔节而出时，它便已经垂脱；随着细长竹叶的抽生，慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹，就这样带着清新的生气，从诗人笔下钻出。转眼之间，它又挺拔直上：“繁荫上蓊茸，促节下离离”，变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态，使人简直能感觉到，正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌，因为是在低处（下），竹节间距离较近，故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态，带有强烈的动感。但没有声响，也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨，疏疏落落地挥洒那么几笔，数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高，终于英挺地站立“檐前”，甚至还带来了一阶清荫。
胡应麟《诗薮·内编》卷三(juan san)：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
峰回路转，座客中出现了吴三桂这么个情种，一眼就看中了陈圆圆。“拣取花(qu hua)枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句，一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙，唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱，这里代折以拣，一字之差，褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名，后用作武官美称。一介武夫，不能托微波以通辞，只好拣取花枝，频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆，“银河”，用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中，成其好事。只恨军令再三催促，才与陈圆圆相约而别。
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生(he sheng)存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
赏析二
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
赏析四
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗，很能说明这一点。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎(tai)。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
胡应麟《诗薮·内编》卷三(juan san)：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
峰回路转，座客中出现了吴三桂这么个情种，一眼就看中了陈圆圆。“拣取花(qu hua)枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句，一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙，唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱，这里代折以拣，一字之差，褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名，后用作武官美称。一介武夫，不能托微波以通辞，只好拣取花枝，频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆，“银河”，用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中，成其好事。只恨军令再三催促，才与陈圆圆相约而别。
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生(he sheng)存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
赏析二
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
赏析四
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗，很能说明这一点。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎(tai)。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
创作背景
关于《菩萨蛮》创作时间，宋黄庭坚《菩萨蛮》（半烟半雨溪桥畔）小序记曰：“王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚，所记当有据，可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁（今南京）钟山半山园时。
王莱( 金朝 )
收录诗词 (9754) 首
简 介
王莱 王莱，字邦基，又字基仲（《淳熙稿》卷一二《赠王教授基仲》），号龟湖（宋王光溥《自号录》），无为（今属安徽）人。之道子。孝宗干道二年（一一六六）进士（清干隆《无为州志》卷一二）。淳熙八年（一一八一）为建康府教授。光宗绍熙元年（一一九○），知池州贵池县（《宋会要辑稿》职官七三之四）。有《龟湖集》十卷，已佚。
行苇
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。金门不可入，琪树何由攀。
巢悟入箕颍，皓知返商巅。岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。
"旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。
请看元侍御，亦宿此邮亭。因听思归鸟，神气独安宁。
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
"池残寥落水，窗下悠扬日。袅袅秋风多，槐花半成实。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣，身外浮荣何足论。
田园乐七首·其四
入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。"
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。
洛下田园久抛掷，吴中歌酒莫留连。
平生终日别，逝者隔年闻。朝忧卧至暮，夕哭坐达晨。
狐兔同三径，蒿莱共一廛。新园聊刬秽，旧屋且扶颠。
"散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾，
宋定伯捉鬼
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
当春不欢乐，临老徒惊误。故作咏怀诗，题于曲江路。"
唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。
三元推废王，九曜入乘除。廊庙应多算，参差斡太虚。
病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。
烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。
枭鸣松桂树，狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地，日暮多旋风。
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
送李判官之润州行营
"今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
"三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。
"嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。兴庆首行千命妇，
荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿，池游县令凫。
书李世南所画秋景二首
江上今重去，城东更一行。别花何用伴，劝酒有残莺。"
唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。"
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖，竹床寒取旧毡铺。
"江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。
潦倒微之从不占，未知公议道何人。"
"书报微之晦叔知，欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我，
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚，煦暖寒禽气渐苏。
赠李白
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
外物不可必，中怀须自空。无令怏怏气，留滞在心胸。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九，麹糵精灵用上寅。
"曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限，
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉，亦共华阳竹院居。
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
"红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。庖童唿我食，饭热鱼鲜香。
"宅小人烦闷，泥深马钝顽。街东闲处住，日午热时还。
武夷山中
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
身出草堂心不出，庐山未要勒移文。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。
二物正訢合，厥状何怪奇。绸缪夫妇体，狎猎鱼龙姿。
雪依瓦沟白，草绕墙根绿。何言万户州，太守常幽独。"
春泉共挥弄，好树同攀玩。笑容共底迷，酒思风前乱。
西风吹白露，野绿秋仍早。草木犹未伤，先伤我怀抱。
险路应须避，迷途莫共争。此心知止足，何物要经营。
念奴娇·书东流村壁
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
遐想云外寺，峰峦渺相望。松门接官路，泉脉连僧房。
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
柳恽在江南，只赋汀洲诗。谢安入东山，但说携蛾眉。
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
销愁若沃雪，破闷如割瓜。称觞起为寿，此乐无以加。
壮年徒自弃，佳会应无复。鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。
清平乐·雨晴烟晚
"自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
"年年买马阴山道，马死阴山帛空耗。元和天子念女工，
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱，墙柳谁家晒麹尘。
"白发生一茎，朝来明镜里。勿言一茎少，满头从此始。
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
"今年到时夏云白，去年来时秋树红。
苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
高阳台·桥影流虹
博望移门籍，浔阳佐郡符。时情变寒暑，世利算锱铢。
"落花如雪鬓如霜，醉把花看益自伤。少日为名多检束，
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项争天下，谋臣竟悦随。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼，醉眼初开日月明。
又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。
争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。"