译文
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
可叹立身正直动辄得咎,
玄乌高飞送来其卵,简狄如(ru)何便有身孕?
凄凉啊(a)好(hao)像要出远门,登山临水送别伤情(qing)。
那株养在瓷盘中的水仙(xian),仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂(hun)啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
下空惆怅。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
不知自己嘴,是硬还是软,
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
注释
①苏堤,元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
比:连续,常常。
(1)黯然:心神沮丧,形容惨戚之状。销魂,即丧魂落魄。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
⑸神京:指北宋京城汴梁。
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
⑴阳关曲:本名《渭城曲》。单调二十八字,四句三平韵。宋秦观云:《渭城曲》绝句,近世又歌入《小秦王》,更名《阳关曲》。属双调,又属大石调。按,唐教坊记,有《小秦王曲》,即《秦王小破阵乐》也,属坐部伎。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?