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秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

金朝 / 沈汝瑾

拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
han jiang jiang lu xi lai bian .hao bang bian zhou fang wo wu ..
shui shi xiang duo bai .yuan nao lao bu ti .kong yu ren ru cao .xiang dui se qi qi .
yi zong tan wu mei .yuan dao bei qu zhu .ji mo di hua kong .xing ren bie wu shu ..
.ye ye chi shang guan .chan shen zuo yue bian .xu wu se ke qu .jiao jie yi nan chuan .
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
bai lian nan wen jiu xiu xin .shan wei si mian cai rong si .yue dao zhong xiao shi man lin .
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
yuan shi wo wang jin dan zi .hai tang hua xia da liu ying ..
wu zi huan yan ge .ai bei sui yue yan .shu dai bian fang cao .lv hen yi lv qian .
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
zeng ji lin fang gua ping xi .yu wen yan liu jie chun bing ..
shi ju xian sou ji you sheng .man guo fan hua tu zi le .liang chao geng bian wei zeng jing .
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..

译文及注释

译文
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
独自(zi)远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水(shui)马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
手拿宝剑,平定万里江山;
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵(pi)琶行》。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太(tai)宽太松不能结腰带。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈(zhang)夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗(dou)的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。

注释
48. 执辔:握着驭马的缰绳(亲自驾车)。
⑴惜春:爱怜春色。
8、系:关押
天教:天赐
逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。
②酒家胡:指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者。
2.曰:名叫。
①谢娘二句:谢娘,指晋代王凝之的妻子、才女谢道蕴。她曾因咏雪的名句“未若柳絮因风起”享有盛名。(《晋书·列女传》)这里是说雪花在天涯飞扬,它虽不是富贵之花,却实诚可爱,但又有谁怜惜它呢?

赏析

  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣(ku qi)过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由(zi you)灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受(ren shou)。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

沈汝瑾( 金朝 )

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简 介

沈汝瑾 沈汝瑾(一八五八—一九一七),字公周,号石友,别署钝居士、听松亭长。常熟人。光绪庠生,沈浸诗学数十年,诗高洁,自谓“五百年无入眼诗”;家富金石书画,尤专于藏砚。有《鸣坚白斋诗集》、《沈氏砚林》。

卜算子·春情 / 袁不约

依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。


上留田行 / 余晦

灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"


游褒禅山记 / 吴子玉

卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
见《三山老人语录》)"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。


点绛唇·小院新凉 / 周之瑛

只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 吴教一

项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。


长沙过贾谊宅 / 区益

野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。


沉醉东风·渔夫 / 觉罗四明

垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。


清平乐·凄凄切切 / 胡文炳

"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。


和袭美春夕酒醒 / 徐爰

"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。


满庭芳·客中九日 / 晁端友

沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。