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投赠张端公

宋代 / 吕希周

饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"


投赠张端公拼音解释:

ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
lin yi gu bu deng .wo tu feng zi sheng .he jia mei ru yun .shi xi wo shi jun .
bi hua lian shan run .xian zhong kou yue qing .he xu jie xi she .da dao ben wu sheng .
ta shi hua chu bai tuan shan .qi qu tian tai yi pian yun ..
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
zi chi quan gu dao gen zhu .shi liang di zhu hong ying wu .yan ling gao xiang bi zhe gu .
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
fang cheng en chong zui jin bei .qi wei gan ge zhou dao lai .
yi yao you he zai .chan chu shi jian nan .zhao fei yin dian sui .lin ying bai hong zan .
yi cao qi hua ren bu shi .yi chi fen zuo jiu tiao xi ..
zhi bao you lai lan zhe xi .jin jun du jian ying yu xi .he ci shou yu zhang tian zhen .
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
.liu lang bing huang ku .xiang si sui yue lan .li wei tong zhi dao .ren huo wei wu duan .
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
ying you shi ren lai mi wo .shui zhong shan die ji ceng mi .
.qi tuo jin jia ren .ying lian qiao yu xin .feng guang hua wu nuan .xian guan mu dan chen .
.chang yu yi guan shi .chang liu an de zhi .chu jiao lai wei jiu .wu di zhu duo shi .
cong ci ba fei fu .tou zan ci ge ji .qu che shi nan tu .zhong xiao liang bu kui .
xian cheng hua fang yin ming yue .xin ren qing feng chui que hui ..

译文及注释

译文
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去(qu)。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着(zhuo)十年间(jian)西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是(shi)我返回故乡的日期呢?
心里不安,多次地探问夜漏几何?
一片片寒叶轻轻地飘洒,
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
  楚军攻打宋国以(yi)援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未(wei)排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀(sha)绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得(de)作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?

注释
⑴《摸鱼儿》:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。唐教坊曲,后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。
⑷临明:即将天明。寒一阵:犹言阵阵寒气。
辩斗:辩论,争论.
⑸枫林:李白放逐的西南之地多枫林。关塞:杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间,所以说“青”“黑”。
17.驽(nú)马:劣马。
2.行看尽:眼看快要完了。
9 、惧:害怕 。

赏析

  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名(yang ming)塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的(shi de)说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归(dui gui)思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园(gu yuan)之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易(ju yi)齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  其一
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

吕希周( 宋代 )

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简 介

吕希周 浙江崇德人,字师旦。嘉靖五年进士。官至通政司。嘉靖末居乡,以子弟僮奴不法,被巡按庞尚鹏参奏,黜为民。有《东汇诗集》。

春晚书山家屋壁二首 / 黄着

夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。


渡汉江 / 姚元之

落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,


于阗采花 / 黄可

净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


卜算子·独自上层楼 / 柯庭坚

早晚花会中,经行剡山月。"
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。


七日夜女歌·其一 / 汪广洋

"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


秋夕 / 詹安泰

常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
翛然不异沧洲叟。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 王元铸

只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。


醉落魄·丙寅中秋 / 李亨伯

窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"


鹤冲天·清明天气 / 周绍黻

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。


中夜起望西园值月上 / 涂始

铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。