译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归(gui)耕田园。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
女主人试穿后(hou)觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自(zi)顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
魂魄归来(lai)吧!
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
天台(tai)士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
尽管今(jin)天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
注释
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。
弊:疲困,衰败。
⑨造于:到达。
(3)汶(Wèn)水:也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山,向西南流经泰安东。
[8]弃者:丢弃的情况。
极:穷尽。
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。