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思越人·紫府东风放夜时

元代 / 陈洵

园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"


思越人·紫府东风放夜时拼音解释:

yuan lin ren bi zheng gong xiang .men qian zhui ye fu qiu shui .li wai han gao dai xi yang .
.ri luo wen jin chu .yun xia can bi kong .mu niu bi tian shao .tui yi sui chao feng .
.zhuan jing bo zuo nu .ji kong an sui liu .lai you bei zhong wu .huan tong hai shang ou .
chu yan qi yu jue .yi su xing bu chi .zhui hu shang bu ren .kuang nai bian pu zhi .
she jun dong tang ce .zong jiang ji jing xuan .zhi ke ti wei gan .yi ke yi da chan .
bei wang nan jiao xiao xi duan .jiang tou wei you lei lan gan ..
yu hou guo qi run .hua can bu ji chi .ba wen jing xiao lu .hao ke jian dang shi .
tan shi yao li bao .wei ke lei zhai cheng .wu ren shi jia xiu .bo cai shi shang ming .
bian cao han feng lv .zheng hong guo yue xin .hu jia chang chu sai .long shui ban gui qin .
wan li xiang feng tan wo shou .gao cai que wang zu li yan ..
qin wang shi zai zuo .zhen qi jing hu you .ji hu zhen guan chu .shang shu jian tai dou .
you qie qiu shan hui .wu shi zhen xi ning .zhuang xin zhan luo jing .sheng shi gan fu ping .
hu bi qu jiu hu .xu er song wen xuan .wan jiao yan ming fu .shen ci shu xiang jian ..
.sheng chao you xian liang .cao ze wu yi ni .ren sheng ge you ming .zai yu hu bu shu .
.yan li tao hua feng nv guan .lin jian xing ye luo xian tan .
shi fei qi yi jiu .xia la bi ying nan .geng wu zhen ru xing .chen xin shao zi kuan ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有(you)归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
以前我不认识来南塘的道路,今日(ri)才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼(ti)血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化(hua)成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个(ge)天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走(zou)过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。

注释
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
④庶几:差不多。朱熹《集注》云:“近辞也,言近于。”,这里指“差不多治理好了,有希望了”。
(01)三江,光绪《吉安县志卷三之泸陵水》:“横石江水,在县西北,界吉水,一自儒行乡大湾来,一自吉水鹄乡来,其间有清湖水、三江桥水,皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》:“三江口桥,在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云:“泸陵旧有三江桥,向修于公家大冢,今圮矣。……,桥在郡治之北二十里,其流出于坤溪鄢原及所谓山前者,合三江而统汇于兹。”
13.防河:当时常与吐蕃发生战争,曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北,所以说"北防河"。
因:因而。

赏析

  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者(zhe)由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的(kan de)远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从(gu cong)身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适(shu shi)的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫(ye jiao)然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

陈洵( 元代 )

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简 介

陈洵 陈洵,字述叔,别号海绡,是广东江门市潮连芝山人(前属新会县潮连乡),生于清朝同治十年(1871年) 。少有才思,聪慧非凡,尤好填词。光绪间曾补南海县学生员。后客游江西十余年,风尘仆仆,蹇滞殊甚。返回广州之后为童子师,设馆于广州西关,以舌耕煳口,生活穷窘。辛亥(1911年)革命后,受到新潮流的影响,思想有所变化,是年在广州加入南国诗社。晚岁教授广州中山大学。

南歌子·游赏 / 和蒙

真静一时变,坐起唯从心。"
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。


论诗三十首·二十五 / 令狐俅

羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
应怜寒女独无衣。"
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
应怜寒女独无衣。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。


老子(节选) / 王都中

"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。


隆中对 / 李瑜

时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。


送李判官之润州行营 / 许兆棠

柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 张镃

考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"


今日歌 / 张仲尹

门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"


军城早秋 / 凌濛初

我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,


小至 / 郭嵩焘

"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
呜唿呜唿!人不斯察。"


鸿门宴 / 安祥

公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
高兴激荆衡,知音为回首。"