首页 古诗词 孤雁儿·藤床纸帐朝眠起

孤雁儿·藤床纸帐朝眠起

隋代 / 邓繁祯

"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起拼音解释:

.ming dai zi duo shi .ru lin de yi cai .shu cong jin dian chu .ren xiang yu chi lai .
lao ge xuan yue mu .lv di cang lang ji .wei que miao yun duan .chi xin fu gui ji ..
he shi gong dao tian tai li .shen yu fu yun chu chu xian ..
you hen tong xiang nv .wu yan lei chu fei .ji ran fang ai nei .you ruo dai fu gui ..
.dou jiu wei cheng bian .lu tou zui bu mian .li hua qian shu xue .yang ye wan tiao yan .
.zhong jin xi chen chen .you huang bie zuo lin .se lian ji shu jin .ying luo feng chi shen .
.pu ben huo luo ren .ru dang zhou jun shi .liang li po ji zao .xie gui jin ji yi .
si shi yu ri yue .wan wu ge you chang .qiu feng yi yi qi .cao mu wu bu shuang .
yan ji zui wu jiao hong zhu .hu qiu shou tan zhuo liu xia .zhuang shi bei yin ning jian jie .
.cang shan he yu pan .fei ge ling shang qing .xian di xi hao dao .xia yuan chao bai ling .
.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
.sheng de ying san tong .huang en bei ba shan .da ming jun zhao wu .xiao chou wei ning bian .
.wu zai ren wang wu jian qi .xian ting xi ma bu sheng bei .chuang qian lv zhu sheng kong di .
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
chang kong tian gou he .wu you zhen yu yi .qiong tong ruo you ming .yu xiang lun zhong tui ..
tu qi ma zu jian .cang ying xia ping chou .xuan hu xiang chi zhu .qu le xiao ren you .

译文及注释

译文
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
让河底沙石都化做澄黄的(de)金珠。
独自(zi)倚靠在池边的栏杆上(shang)观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我(wo))整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
《柳》郑谷 古(gu)诗树种植在溪桥边和山(shan)路旁,与杏树和桃树相映。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎(duan)弄皱的。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。

注释
97、讽议:讽谏议论;婉转地发表议论。
恼人:撩拨人,惹人烦恼。恼人春色:唐罗隐《春日叶秀才曲江》诗:“春色恼人遮不得,别愁如谑避还来。”五代魏承班《玉楼春》:“一庭春色恼人来,满地落花红几遍。”宋王安石《夜直》诗:“春色恼人眠不得,月移花影上阑干。”
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。
草堂:周颙在钟山所建隐舍。
1、会:适逢(正赶上)
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。

赏析

  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(nian)(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执(zi zhi)政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身(an shen),不知往何处为好,因而引起君子(jun zi)的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安(ge an)乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

邓繁祯( 隋代 )

收录诗词 (7583)
简 介

邓繁祯 邓繁祯,字墨娴,如皋人。蓝田知县士英女,同县冒禹书室。有《思亲吟》、《静漪阁诗草》。

春夜别友人二首·其二 / 班惟志

恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 清浚

悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。


饮马长城窟行 / 冯如愚

人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"


解语花·云容冱雪 / 冯涯

存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
令复苦吟,白辄应声继之)
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"


山中与裴秀才迪书 / 邵知柔

薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。


中夜起望西园值月上 / 陆九韶

朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"


咏芙蓉 / 马觉

东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
一生泪尽丹阳道。
"枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 孙子进

暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。


神童庄有恭 / 裴潾

金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。


书怀 / 公羊高

"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。