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天目

清代 / 张先

故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
不是襄王倾国人。"
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


天目拼音解释:

gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .
bu shi xiang wang qing guo ren ..
lin liu yi yi qi .cai ju lu wei xi .ju tou jian qiu shan .wan shi du ruo yi .
pan lin yi qi zhi .yin shui de qing liang .wu lei cheng ke qian .pi mang zhong wei wang .
wang can pin zheng chu .jun en xu ru qin .huan tong xing huo qu .ma shang bie jiang chun ..
.chen hun ling jian lan xiu rong .shuang lian tao hua luo jin hong .
yi chao ru zi gong .wan gu yi fang chen .zhi jin xi bian hua .bu gan jiao qing chun .
di ping shi you ye shao ban .diao pi han se he yi leng .jian pei hu shuang ge xia han .
liang du jie po hu .chao ting qing zhan gong .shi nian zhi yi ming .wan li ru piao peng .
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
si xing yi meng gui fan shi .kong xiang tong xia ji meng pin ..
.chang ai xia yang xian .wang nian zeng zai guo .xian zhong rao bai niao .guo wai shi huang he .
shi luo yin gu man .an sun kai xin tuo .yin wan kong fu qing .xiang si er jia zuo .
yi ba liu si shou bu de .he feng da zai yu lan gan ..

译文及注释

译文
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不(bu)上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到(dao)极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将(jiang)要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只(zhi)知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  君子说:学习不可以停止的。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
鱼(yu)儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
农民便已结伴耕稼。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。

注释
④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。
(12)君:崇祯帝。
估客:贩运货物的行商。
④阁笔:放下笔。阁,同“搁”放下。评章,评议的文章,这里指评议梅与雪的高下。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
⑦中田:即田中。
④发色:显露颜色。
63.卒廷见相如:终于在朝堂上接见蔺相如。

赏析

  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇(de yu)合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上(zhi shang)”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民(ren min)渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者(zou zhe)精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

张先( 清代 )

收录诗词 (4359)
简 介

张先 张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期着名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。

雪梅·其二 / 何云

石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 苏秩

凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,


倾杯乐·皓月初圆 / 李绍兴

桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,


秋夜 / 李钟璧

仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 张世昌

直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。


四园竹·浮云护月 / 陈霞林

三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"


更漏子·玉炉香 / 杨咸亨

承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
时时寄书札,以慰长相思。"


新秋晚眺 / 王子申

堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。


诉衷情·七夕 / 汪氏

清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。


送李少府时在客舍作 / 薛继先

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
忽遇南迁客,若为西入心。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
城里看山空黛色。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。