译文
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业(ye)理想却未落空。
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成(cheng)图作画而道路崎岖难行。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不(bu)会走样。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
丘迟拜上：陈大将军(jun)足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了。
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为(wei)忠臣保卫国家都无法实现啊！
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生(sheng)。
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
说到铭志之所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢(ne)，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气(qi)道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
注释
会：理解。
避席：离开座位，表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。避，离开。席，座具
幽情：幽深内藏的感情。
⒁楗（jiàn），门上关插的木条，横的叫“关”，竖的叫“楗”。重束，双重控制。
耸然而特立：高峻挺拔地矗立着。耸然，高耸的样子。特，突出。