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寒塘

未知 / 梁该

林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
百年为市后为池。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。


寒塘拼音解释:

lin xia xian ren yi he xing .ye sui jing pei dao yin jian .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
.xin shu sheng jia man huang du .gao wo lin zhong geng qi wu .chun xing jiu xiang xun fei fu .
san hu ba long jie shi rui .qing zhe tian mang luan xia jing fan hai .feng huo beng teng zhao xing zai .
.chu zhai bu shan ying .shou zi kai chan fei .hua man bu wu di .yun duo cong chu yi .
bai nian wei shi hou wei chi .
.you guang geng geng cao tang kong .chuang ge fei e hen bu tong .hong jin zi ning qing ye duo .
.fang cao qian zhou lu .cheng yao yi zai xuan .yu hua gu lin xia .can yue jiu chi bian .
jin ding nei .jiong meng long .huan gu tian jin chu chu tong ..
.suo xu wei sao ya .jian zhi de gu qiong .wang xiang lian bei dou .ting yu dai xi feng .
cong rong yi jue qing liang meng .gui dao long tan sao shi ping ..
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
.shi bing ru shan yue .shi yi jie gong shou .dao bing ru jin suo .shi zao suo suo fou .

译文及注释

译文
百年共有三(san)万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风(feng)一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事(shi)的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
在木兰为桨(jiang)沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
我本来就最爱游赏名山,面对此(ci)景心胸更宽广。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽(li)的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
今日生离死别,对泣默然无声;
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?

注释
③陶令:指陶渊明,因其主彭泽县做过县令,故称陶令。
⑦辇下:皇帝辇毂之下,京师的代称,犹言都下。
14、羌戎:此泛指少数民族。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
⑧鸲鹆qu yu:鸟名,俗称“八哥”。
28.首:向,朝。

赏析

  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了(hua liao),那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山(qing shan)如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自(jiang zi)己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱(xiang ai)与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

梁该( 未知 )

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简 介

梁该 梁该,字如佳,号石峰,东莞(今属广东)人。宁宗嘉定七年(一二一四)进士。知醴陵县,通判钦州。民国《东莞县志》卷五四有传。

水调歌头·和庞佑父 / 闻人玉刚

惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
木末上明星。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"


河湟 / 辜火

一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。


题画兰 / 委仪彬

不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,


题醉中所作草书卷后 / 尉迟红梅

琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 子车小海

遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"


减字木兰花·竞渡 / 兆锦欣

逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,


天香·咏龙涎香 / 公羊瑞玲

周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 示戊

红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。


忆梅 / 巫马丁亥

"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。


送温处士赴河阳军序 / 眭易青

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"