首页 古诗词 皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

隋代 / 张瑞清

"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

.ru weng jiu shi yu .jiu xiang ci shan ju .sheng ji yi hu jiu .si liu qian juan shu .
.xiao yuan wu ren yu chang tai .man ting xiu zhu jian shu huai .
zheng dai fu shu mi .ci lian xing ming ju .jing yuan zun han xiang .bu zao bian hu chu .
zhi ying sui jing yan .dan qi suo hua long .xiang chun luo xiu bao .shui nian wu tai feng .
.yan qian xuan mian shi hong mao .tian shang ren qing man zi lao .
liang ren wei zi mu gua fen .zhe que hong sai jiao wu hen .
.ling si chong lei yan .zhong die zi xi lai .ji ye han ying he .fei chun nuan bu kai .
.yue ke nan lai kua gui jing .liang gong yong yi qiao feng cheng .kan shi gong shuo zhu yu zhou .
jin ri hui tou kan bu jian .liang xing chou lei shang nan chuan ..
chuang jiong gu shan ru .deng can pian yue lai .chan xin fang ci di .bu bi fang tian tai ..
.yong xi zuo ming jiu .xiao xiao yuan you ti .lou wei zhen yun ge .yue luo dou biao di .
lian zhou wan li wu qin qi .jiu shi wei ying you li zhi ..
cui ying xi lai pu jian shan .yuan mu jing sui gu he qu .gao qing chang gong bai yun xian .
.zun qian wan li chou .chu sai yu huang zhou .yun shi xiao xiang yu .feng zhi hu du qiu .
qing duo wei yu ku can chun .yin cheng xing ye cai tong ri .yu zhuo yang hua yi wu chen .
xi li peng sheng han dian wei .chu an you hua hua gai wu .jin tang liu se qian xi qu .

译文及注释

译文
  齐(qi)国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百(bai)姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个(ge)处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣(yi)服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上(shang)朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细(xi)的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
只能站立片刻,交待你重要的话。
“谁能统一天下呢?”
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。

注释
故:旧的,从前的,原来的。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
(7)杞子:秦国大夫。
④空濛:细雨迷茫的样子。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
32、宇内:天下。推心:指人心所推重。
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
⑻生绿苔:绿一作“苍”。

赏析

  此诗前两联刻画作者(zuo zhe)友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了(liao)。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(xin)(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境(xin jing)界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

张瑞清( 隋代 )

收录诗词 (9521)
简 介

张瑞清 张瑞清,钱塘人。江宁姚庆恩室。有《绣馀吟馆集》。

青阳 / 但丹亦

云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
古殿香残灺,荒阶柳长条。几曾期七日,无复降重霄。
蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。


别云间 / 微生茜茜

十千卖与灵台兄,百丈灵湫坐中至。溢匣水色如玉倾,
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"


停云 / 谷梁青霞

相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
应怜有客外妻子,思在长生一顾中。"
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽,碧帘迢递雾巢空。
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 太史森

耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽,碧帘迢递雾巢空。
"晴川通野陂,此地昔伤离。一去迹常在,独来心自知。
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。


国风·召南·鹊巢 / 东郭秀曼

"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
江南苦吟客,何处送悠悠。"
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
使我西南行。一步一攀策,前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起,
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"


解语花·上元 / 章佳军

"南方春景好,念子缓归心。身方脱野服,冠未系朝簪。
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
"翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。


满江红·和王昭仪韵 / 徐念寒

"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。
时人欲识征东将,看取欃枪落太荒。"
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。


子产却楚逆女以兵 / 火翼集会所

"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
惟应错认偷桃客,曼倩曾为汉侍郎。"
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"


九日闲居 / 上官志刚

"芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"


病牛 / 畅辛亥

炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。