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送桂州严大夫同用南字

五代 / 张凤孙

"春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"
吾谁适从。"
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
玉楼珠殿,相映月轮边¤
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。"
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
"王道荡荡。不偏不党。
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙。"
探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。"
象床珍簟冷光轻,水文平¤
人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
辅车相倚。唇亡齿寒。
晚来高阁上,珠帘卷,见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇,
后势富。君子诚之好以待。


送桂州严大夫同用南字拼音解释:

.chun feng xiang yang liu .neng shi jin feng liu .you yi yi zhang xu .wu qing jian mo chou .
yun qing yu yi kong shen .jue lai yi zhen chun yin .long shang mei hua luo jin .jiang nan xiao xi shen shen ..
wu shui shi cong ..
jiu fu jin xie .zheng yun yu .diao si zhu .ci shi nan chuo .huan ji .
yu lou zhu dian .xiang ying yue lun bian .
nian guang wang shi ru liu shui .xiu shuo qing mi .yu zhu shuang chui .zhi shi jin long ying wu zhi .
qing yun jin yi ji .wei feng mo jing fei .qi bi ti nan jin .fan jun bai yu hui ..
shu jiang bo ying bi you you .si wang yan hua za jun lou .bu hui ren jia duo shao jin .chun lai jin gua shu shao tou .
.wang dao dang dang .bu pian bu dang .
zhang shang yao ru shu .jiao rao bu zheng ren quan ju .dai mei wei cu ..
tan hua ren xiang hua qian lao .hua shang jiu shi chun .xing ge sheng wai .jing zhuang cong li .xu gui shao nian shen ..
xiang chuang zhen dian leng guang qing .shui wen ping .
ren jian wan shi he shi xie .kong ying de .bin cheng xue .wo you xian chou yu jun shuo .qie mo yong .qing li bie ..
fu che xiang yi .chun wang chi han .
wan lai gao ge shang .zhu lian juan .jian zhui xiang qian pian .xiu e man lian pei diao nian .
hou shi fu .jun zi cheng zhi hao yi dai .

译文及注释

译文
  吴国公子季札前来鲁(lu)国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不(bu)怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者(zhe)的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努(nu)力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何(he)对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
面对北山岭上白云起伏(fu)霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
善假(jiǎ)于物
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
  周穆王将(jiang)征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。

注释
属:类。
[12] 禳:除邪消灾的祭祀。
(61)旬:十天。有:通“又”,用于连接整数与零数。
⑴吞声:极端悲恸,哭不出声来。恻恻:悲痛。开头两句互文。
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。
3、应少春:大略也见不到几许春意。
11.超然:高超的样子。高举:远走高飞。保真:保全真实的本性。
2.凤凰山:在杭州西湖南面。

赏析

  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大(kuo da)相适应的。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月(yue)》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发(er fa)。三章诗五、六句合起来(qi lai)意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已(feng yi)为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁(gao jie)的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长(zhi chang)。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗(qi luo)筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

张凤孙( 五代 )

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简 介

张凤孙 江苏华亭人,字少仪。雍正十年副贡,干隆间荐举鸿博,后荐经学,均下第。历官云南粮储道、刑部郎中。诗秀杰清丽,又工骈文。有《柏香书屋诗钞》。

早秋山中作 / 印晓蕾

学宦两无成,归心自不平。故乡尚万里,山秋猿夜鸣。人愁惨云色,客意惯风声。羁恨虽多情,俱是一伤情。
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
重来扬子故人远,满目风烟如隔生。我游无往不适意,世故何者能关情。清宵宴坐山月上,白日缓步江风轻。扁舟欲发更留滞,隔岸杳杳来钟声。
"湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象,
每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
蟪蛄之声。
"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"


江梅引·人间离别易多时 / 枝凌蝶

"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛,
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
"居者无载。行者无埋。
腊月云霾苦不晴,貔貅百万怯衣轻。但言天子深宫处,犹向山中风雪行。
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
以定尔祥。承天之休。


/ 池丙午

"泽门之皙。实兴我役。
池亭才有二三亩,风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹,猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽,援笔持杯到日斜。丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。
"幽芳无处无,幽处恨何如。倦客伤归思,春风满旧居。
忆子曾陪翠辇过,朔风海子起层波。上方授衣黑貂鼠,太官进膳金头鹅。此日此时甘放旷,某山某水且婆娑。但愿年丰饱吃饭,击壤细和尧民歌。
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
主好论议必善谋。五听循领。


金陵晚望 / 羊舌癸亥

远水月未上,四方云正开。更堪逢道侣,特地话天台。"
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
"运石甘泉口。渭水不敢流。
强饮强食。诒尔曾孙。
"淮南法,秋石最堪夸。位应干坤白露节,
"登彼丘陵。峛崺其坂。
作鸳鸯。


登单父陶少府半月台 / 申千亦

虽云圣代识贤明,自是山河应数生。大雅篇章无弟子,高门世业有公卿。入楼早月中秋色,绕郭寒潮半夜声。白屋青云至悬阔,愚儒肝胆若为倾。
"行当腊候晚,共惜岁阴残。闻道巴山远,如何蜀路难。
"嘉景,向少年彼此,争不雨沾云惹。奈傅粉英俊,梦兰品雅。金丝帐暖银屏亚。并粲枕、轻偎轻倚,绿娇红姹。算一笑,百琲明珠非价。
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。
人不衣食。君臣道息。"
"方塘清晓镜,独照玉容秋。蠹芰不相采,敛苹空自愁。


梦江南·千万恨 / 宁雅雪

零陵芳草露中秋。
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
楼台簇簇疑蓬岛。野人只合其中老。别来已是二十年。东望眼将穿。"
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
"八月无霜塞草青,将军骑马出空城。
"凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,
透帘栊¤
麟兮麟兮我心忧。"


思帝乡·春日游 / 申屠爱华

任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
"取我衣冠而褚之。
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 平绮南

声利系身家系念,今生辜负六铢衣。"
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。
谏议大夫坚不拜,何于建武复来招。请看唐帝容巢父,鸿鹄冥冥亘紫霄。
与义分背矣。"
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
朱雀悲哀,棺中见灰。
山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒,碧笺时进教坊诗。


左忠毅公逸事 / 壤驷庚辰

凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。"
"窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
两乡明月心¤
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
永绝淄磷。"
险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。
一游一豫。为诸侯度。"


鹧鸪天·离恨 / 钭滔

"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
贫农值年凶,终岁常苦饥。贫女蚕不收,终年废机丝。无食夫婿事,无衣妾心悲。终朝掇柔桑,日暮心力罢。居然不成茧,何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾,金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼,翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
颠当牢守门,蠮螉寇汝无处奔。
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
蒲团功向熟,那许业缘侵。悟道原非佛,论诗却见心。钵香红稻米,屋老绿萝岑。吾亦惟求静,支筇盍远寻。
创制谁人解,根基太守贤。或时留皂盖,尽日簇华筵。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。"
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮,郎未醉、有金貂。"