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蕃女怨·碛南沙上惊雁起

两汉 / 阮卓

已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起拼音解释:

yi de xian yuan xin .bu zhi gong fu bu .kai men bai ri wan .yi zhang qing shan mu .
jin shi dan yang yin .gong sun bai di cheng .jing guo zi ai xi .qu ci mo lun bing ..
long yin si ze yu xing yu .feng yin jiu chu jing su wu ..qi xing guan ge .tong dian ..
sao men bi he ren .sheng jiang bu tong chao .she zhou sui chang wang .shan gu duo qing biao ..
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
.yang huang si jun wei .sui de zi hun you .ri zuo ji shen huo .yi wei chang shi mou .
.lang miao zhi ju pei shi zhou .su xi yi feng wu ci liu .jin zhong da yong zai dong xu .
chui bian duo kong ling zi mo .xiang lai hao shou jing wan ren .zi yi hong yan neng qi she .
ji feng sao qiu shu .pu shang duo ming zhen .geng geng zun jiu qian .lian yan fei chou yin .
shang shan zi lai wang .zhong he jia li lv .ji shi ying wei jie .huai hui fu he ru ..
fei niao xia tian chuang .niao song ji yun bi .shao xun xuan zong yuan .wan ru liao tian ji .
jin pen sheng jiu zhu ye xiang .shi bei wu bei bu jie yi .bai bei yi hou shi dian kuang .
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
.lian bu qing xi ji wan zhong .you shi gong li zai gu feng .zhai dao yu kong can xue mai .
yi xi nan hai shi .ben teng xian li zhi .bai ma si shan gu .dao jin qi jiu bei ..
chen xin ji yuan shui .chao hai qu ru dai .zhou de geng xiu ming .tian qu zhu kai tai ..

译文及注释

译文
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒(qin)虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历(li)史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
  夏朝的天子(zi)传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原(yuan)因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所(suo)以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职(zhi)责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。

注释
36.至:到,达
⑷志:标记。
⑧翠盖:代指饰有翠羽的马车。
⑼屈平陶令:屈平是屈原的名,字原,又自名正则,字灵均。陶令:指陶渊明,一名潜,字元亮,曾任彭泽令。
⑷漠漠:形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗:“漠漠看无际,萧萧别有声。”
⑴《东门行》佚名 古诗:乐府古辞,载于《乐府诗集·相和歌辞·瑟调曲》中。东门:主人公所居之处的东城门。
11 野语:俗语,谚语。
⒀甘:决意。

赏析

  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致(zhi),更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日(yu ri)常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常(ping chang)习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

阮卓( 两汉 )

收录诗词 (6862)
简 介

阮卓 (531—589)南朝陈陈留尉氏人。幼聪敏,笃志经籍,善谈论,尤工五言诗。性至孝。陈文帝天康初,为新安王府记室参军,奉使招慰交阯。交阯多珍怪之产,卓一无所取,时论称廉。陈后主至德元年,入为德教殿学士。后退居里舍,以文酒自娱。陈亡入隋,途中疾卒。

登岳阳楼 / 成郎中

依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。


忆江南 / 李侗

"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。


八月十五夜赠张功曹 / 晓音

"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
无不备全。凡二章,章四句)
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。


破阵子·春景 / 吴祖修

汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 朱昆田

"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。


燕歌行二首·其二 / 叶令嘉

牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
回风片雨谢时人。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 张勋

蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。


一斛珠·洛城春晚 / 冯登府

问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
惜无异人术,倏忽具尔形。"
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。


寒食 / 燕公楠

白沙连晓月。"
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
终当来其滨,饮啄全此生。"
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,


上三峡 / 曾炜

"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"