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挽舟者歌

元代 / 留祐

戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。


挽舟者歌拼音解释:

rong lu xing dang jian .jing ni li ke zhu .zi lian fei ju meng .he yi zuo liang tu ..
.wu yue zhi zhang ren .xi wang qing meng meng .yun kai lu ya jiao .bai li jian shi leng .
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
ping wu ge shui shi fei yan .wo you jin shi shui yu he .yi jun kuang zui chou nan po .
jiu yue shang liu han .yan feng chui sha ai .he shi yin yang gong .bu qian yu xue lai .
.jie shi heng xing xi chu shi .ming gong huan jia yu lin er .tai shang shuang feng ling cao mu .
xi su hao duan ren kuang yi .qun xun bian shi liang san qu .bu si hua gong xu fei ri .
wei wo shi fang shuo .ren jian luo sui xing .bai yi qian wan cheng .he shi qu tian ting .
jiu man hu zhong tian di chun .gong jiu bu kan dan zao huo .xing xian shi fu yu qin chen .
bi qi qiong sheng duan .qin chuang zhu ying gu .yao si yu sou xing .suo li zai jiang hu .
zhu ke lin jiang kong zi bei .yue ming liu shui wu yi shi .ting ci ying shen song shen qu .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
san dan ai shan ke .qi liang huai gu xin .han feng tian que wan .jin ri yi xuan yin .
nian wo ping sheng hao .jiang xiang yuan cong zheng .yun shan zu meng si .qin zhen lao ge yong .
shi dai shua you cao .zeng qing ze gu tai .you jian tang xiang chuan .he bi xiang tian tai ..
.gu ke feng chun mu .jian qing ji jiu you .hai yu ren shi yuan .shu dao luo yang qiu .

译文及注释

译文
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的(de)悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在(zai)(zai)太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主(zhu)宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又(you)怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌(mao)光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”

白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
天上万里黄(huang)云变动着风色,
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。

注释
⑸天涯:远离家乡的地方。
⑴伊:发语词。
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
⑦分付他谁:即向谁诉说。
(58)长(掌zhǎng)——年纪大。

赏析

  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人(shi ren)的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
文学价值
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍(jia zhen)重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代(han dai)司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

留祐( 元代 )

收录诗词 (9854)
简 介

留祐 留祐,理宗宝祐二年(一二五四)知宁德县(明嘉靖《福宁州志》卷七)。

早雁 / 古易

片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
往来三岛近,活计一囊空。


出塞二首·其一 / 黄丕烈

半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。


大雅·板 / 宗楚客

江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,


咏儋耳二首 / 林庆旺

"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"


怨词二首·其一 / 江昱

"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 傅燮詷

道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。


永王东巡歌·其一 / 邓文翚

帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"


金错刀行 / 吴豸之

丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"


水龙吟·春恨 / 区绅

宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。


吁嗟篇 / 胡震雷

一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。