译文
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担(dan)心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会(hui)的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又(you)都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里(li)还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
原野的泥土释放出肥力，
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭(xia)。
泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上(shang)可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光？
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远，闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
注释
只手：独立支撑的意思。
悉：全、都。
41. 虚左：空出尊位。古代乘车以左位为尊。
舍问，其奚决焉 舍，放弃。
（23）驷马：古时四匹马拉的车驾称驷，马称驷马。
④把作：当作。握蛇骑虎：比喻危险。
85.文异：文彩奇异。豹饰：以豹皮为饰，指侍卫武士的装束。
⑵沉眠：醉酒之后的深睡。
⑼洞庭橘：洞庭山产的橘子。