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登幽州台歌

金朝 / 张纲

仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
一卷冰雪文,避俗常自携。"
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
坐结行亦结,结尽百年月。"
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。


登幽州台歌拼音解释:

ze shu niao bu chao .chuo ezyuan xiang guo .xia ai bu ke ting .xia yuan qi nai he ..
dao pang qie bu yuan .cen ling kuang you miao .qing kuang yong gu rang .qi xi qi luan zhuo .
yang wu xia xi ling .yue que jing nan zhi .lan yi bu shuang qi .yi zhang lin bing chi .
.you lai zi shi yan xia ke .zao yi wen ming shi jiu jian .tian que yin jiang he biao dao .
huan shi fang tong wu .shen ju yuan ji zong .gu yun yu chan song .dao hou zai he feng ..
shang yan jiu wei suan .dong yi jing wei huan .xia yan ren li xi .wei zu biao yu zhan .
.you lai xun ye shu ying xiong .xiong di lian ying lie wei tong .xian ru zei cheng qin shou e .
.miao miao wang yuan guo .yi ping qiu hai zhong .en chuan ri yue wai .meng zai bo tao dong .
yi juan bing xue wen .bi su chang zi xie ..
han chi yue xia ming .xin yue chi bian qu .ruo bu du qing yan .que cheng xiang ying zhu .
zui yi ban teng zhang .xian mian ying mu chuang .an tou xing qi jue .lu li jiang zhen xiang .
zuo ai qing cao shang .yi han cang hai bin .miao miao du jian shui .you you bu wen ren .
.jin yu gong zi jia shan chang .mi zhuang yao ting ge yu fang .
zuo jie xing yi jie .jie jin bai nian yue ..
kou jie can cha luan .fei gong wang lai zhi .qiang qi xiang wei chi .fan cheng liang pu fu .

译文及注释

译文
江南的(de)风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得(de)比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了(liao)(liao)甘泉宫上空的云层。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目(mu),而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
  平公(gong)喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?

注释
(9)《韶》:舜时乐曲名。
33、此度:指现行的政治法度。
②新社:社日是古代祭土地神的日子,以祈丰收,有春秋两社。新社即春社,时间在立春后、清明前。
⒃尘埋:为尘土埋没。
(25)奸绝:断绝。我好:同我友好。

赏析

  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  此诗(ci shi)之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪(xin xu)会有不同的领悟。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民(ge min)间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所(shan suo)处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是(de shi)“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

张纲( 金朝 )

收录诗词 (6236)
简 介

张纲 张纲(1083年———1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。

风流子·黄钟商芍药 / 李觏

云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。


寄左省杜拾遗 / 金忠淳

"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 张洎

草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。


诫外甥书 / 池生春

"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。


寓居吴兴 / 章师古

迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"


天上谣 / 姚世钧

"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
从他后人见,境趣谁为幽。"
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。


奉和春日幸望春宫应制 / 曾谐

"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。


点绛唇·小院新凉 / 朱学曾

目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
何为复见赠,缱绻在不谖。"
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"


南涧 / 元德昭

久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
朝谒大家事,唯余去无由。"
浩荡竟无睹,我将安所从。"
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。


柏林寺南望 / 戴祥云

"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。