首页 古诗词 齐天乐·会江湖诸友泛湖

齐天乐·会江湖诸友泛湖

清代 / 解叔禄

"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。


齐天乐·会江湖诸友泛湖拼音解释:

.wu tai shi qing nan zhong chen .fu jun ci qu mo shang chun .nan er zhi yao you zhi ji .
ying shi li hun shuang bu de .zhi jin sha shang shao yuan yang ..
.ji jiang zhen guan shou yin shu .luo gong zeng dao meng zhong wu .mei jian ru jing san chen ying .
.gui xin chang gong zhi .gui lu bu xiang sui .bi ci wu yi yi .dong xi you bie li .
.zhan guo xiang chi jing bu xiu .wu guan cai yan chu wang you .
qian xi tu zi lv .zi ye bu wen ge .chang wang qing jiang mu .you you dong qu bo ..
ci guo ji jing sui .wang xiang kong jian shan .bu zhi jiang ye xia .you zuo bu yi huan ..
bu zhi he lu que fei fan .xu shou xian hou zheng zhong en .wu ye qing ge qiao yu shu .
xun chang song bie wu yu shi .zheng ren pan jiang guo yu ren .
.zhi zhi yi jian zhao chi bing .fen bao xiang can hen bu sheng .
tian xie ri guang bao .di shi chong jiao zao .wei kong dao hu xiao .xing rong yi ku gao .
.yan hua sui mei si shen ming .you zi tai tou hu cui ling .qiang ting zi xiao ru yu wu .
.ye yuan yan li zi you xun .nen jia xiang rui yin jian shen .xing xie mei yi ya jiu ying .
chi long ting bu cai yun fei .gong dao zhen wang hai shang gui .
nong yan san qian lin fen jing .du bei yan mian li fu ren .
.gu fan shou guang an .luo zhao zai yao feng .nan bei du ren shao .gao di gui niao zhong .
.shan qin bu de ting .jia yu bu de ming .zhi yin ji yi si .liang jiang yi wei sheng .

译文及注释

译文
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭(ai)云绕(rao)在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你(ni)生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣(yi)进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有(you)这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿(er)时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女(nv)中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。

注释
安能:怎能;哪能。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
3.问,问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
④谁家:何处。

赏析

  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持(nan chi)久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  (三)
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境(qing jing),根据其各自特点,突出描写某一侧面(ce mian),表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  最后四句是对诗人战乱爆发(bao fa)后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  讽刺说
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

解叔禄( 清代 )

收录诗词 (6884)
简 介

解叔禄 曾至长安。其余无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 南香菱

所以问皇天,皇天竟无语。"
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
此生得作太平人,只向尘中便出尘。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"


重阳席上赋白菊 / 卜壬午

"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。


乞食 / 尉迟晶晶

闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。"
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 佟佳旭

为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。


采桑子·九日 / 锺离壬午

撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。


念奴娇·梅 / 轩辕乙

"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
多情多感自难忘,只有风流共古长。


春江晚景 / 左觅云

古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"


幽居冬暮 / 乌雅瑞静

见《墨庄漫录》)"
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
美人楼上歌,不是古凉州。"
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 钮向菱

"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
"谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"


书韩干牧马图 / 漆雕静曼

阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。