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南涧

五代 / 王廷相

王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,


南涧拼音解释:

wang yin shi jiang ma .tian jia mai yu chi .kai men xian zuo ri .rao shui du xing shi .
jiu ma jiao chu kua .tian chu wei shi chang .chao bu ban bing er .han shu ci yi shang .
xun xiu liao zi shi .jin chen ri gao qi .zhi mu zuo qian xuan .feng qing jing ru shui .
.chang nian han shi hao feng qing .chu chu xiang sui qu ci xing .
yun shu fen san yi .yan bo xian yi jin .fan jie cun bu ge .que yan chi shu pin .
.cheng xia ba jiang shui .chun lai si qu chen .ruan sha ru wei qu .xie an yi tian jin .
yi dian han deng mie .san sheng xiao jiao chui .lan shan jing yu gu .cong ma wo shuang lei .
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
shang you qi nu lei .you wei zu shou chan .zhong xu pao jue lu .jian ni duan xing shan .
yi xing ba bai nian .yi si wang yi gong .ji yu jia yu guo .ren xiong fei zhai xiong ..
jia tong jie xian guan .qi cong xie bei biao .shi xiang chun feng qian .xie an kai yi zhuo ..
hui kan shi chao ke .ku ku qu ming li .chao mang shao you yan .xi kun duo mian shui .
yan ye meng long qin ye se .feng zhi xiao sa yu qiu sheng .geng deng lou wang you kan zhong .
you jiu you jiu fang lan man .yin han ba jian xin yan luan .sheng ruo lei peng mu liu dian .

译文及注释

译文
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
陈侯的(de)立身处世(shi)襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上(shang)。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看(kan),只能预定明年再登临那山峰的高处。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周(zhou)邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊(diao)凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
仰看房梁,燕雀为患;
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。

注释
141. 者:表句中停顿,并提示下文将有所说明。
④绮:有花纹的丝织品,锦缎。澄江:清澈的江水。练:洁白的绸子。两句意为:澄清的江水平静得如同一匹白练。
⑺霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。声不起:形容鼓声低沉;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。
[42]绰:绰约,美好。
(9)琴琅玕:琴上用琅玕装饰。琅玕是一种似玉的美石。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
④十二阑干:指十二曲栏杆。语出李商隐《碧城三首》中的“碧城十二曲阑干”。
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”
27.柱:琴瑟上架弦的木柱。

赏析

  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁(chou)’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三(yi san)百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝(xiang chao)廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

王廷相( 五代 )

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简 介

王廷相 王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代着名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。

灵隐寺月夜 / 种丙午

忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。


殷其雷 / 戴绮冬

还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,


寒食诗 / 恭海冬

咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。


拟行路难·其四 / 拜纬

摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"


水调歌头·我饮不须劝 / 儇水晶

"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。


在军登城楼 / 夹谷欢

征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
悠悠身与世,从此两相弃。"
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。


枯鱼过河泣 / 司空醉柳

帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。


夏日山中 / 公孙依晨

"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
主人宾客去,独住在门阑。"
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。


三部乐·商调梅雪 / 宇文振立

"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。


将进酒·城下路 / 濮阳摄提格

从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。