译文
“魂啊归来吧!
细雨蒙(meng)蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕(yan)子倾斜着掠过天空。
永远的(de)(de)相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始(shi)出现(xian)不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
田(tian)地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
注释
③归梦二句:言家乡远隔狼河,归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河,即今大凌河,在辽宁省西部。
79.充倔:充,充塞;倔,通"屈",委屈。
20.曲环:圆环
③空:空自,枉自。
⑶迢迢:形容遥远的样子。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。