首页 古诗词 渔父·云溪湾里钓鱼翁

渔父·云溪湾里钓鱼翁

魏晋 / 苏良

此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。


渔父·云溪湾里钓鱼翁拼音解释:

ci di ri peng yang .wu yi wo shi cai .zi shi chou ren yan .jian zhi ruo she tai ..
.zi ren xiu zu de .qing bai ding wen chuan .pi ma cong qin qu .gu fan ru chu xuan .
.luan li wu ji zhu sheng ya .you shi dong you xi sui hua .cun dian jiu qi gu zhu ye .
chi tang xin mei ying nan lian .zhen zai yu chun jian zai xia ..
hao yu tan lang ji hua duo .mo jiao qing xiao xian zhu si ..
luo pu shao gao shu .chang an wu jiu shan .pei hui bu ke zhu .mo mo you kong huan ..
.jiang xiao qing ai yi san tai .ji ruan jin huai guan le cai .lian zhao xi wei wang jian fu .
.bo wang chen mai bu fu xuan .huang he yi jiu shui mang ran .
ru xian di yuan suo he nan .xian sheng kuo bie neng qing ju .di zi cai lai xue bu can .
.kong rong bu yao liu can kuai .yu yue wu duan lin zi e .
shi lai hui de jing wang yi .zhi wei lian jing zhong xi yao ..
.chen guo ji quan wei ke ya .ru he hou zhu zi jiao she .
.yang ya zhen bai wu .ji kou xi xi huo .peng shang ji hong quan .bei qian zheng zi jue .
ying nian qi liang dong ting ke .ye shen shuang lei yi yu chuan ..
fan ying qing jiang shui .ling sheng bi cao shan .bu yin ming yu li .er wo ge ying xian ..
.gao gua wu fan xi dong rong .wen an gui qu zhi xiang feng .xuan yu ting nei zhi lan xiu .
.lie lie zhu qi ying cai xia .fen fen bai ren ru chen jia .

译文及注释

译文
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
我家有娇女,小媛和大芳。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
寺中老僧遗忘了岁(sui)月,只是(shi)在山石看着江上的浮云。
我也很想去隐居,屡屡梦见(jian)松间云月。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
岁去年来,更相替代,千所万(wan)岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
诗人从绣房间经过(guo)。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆(gan),度过那静寂漫长的时辰。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。

注释
(7)五味:甜、酸、苦、辣、咸五味。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断

赏析

  “戏马台南山簇簇,山边饮酒(yin jiu)歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字(san zi)并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形(xie xing)得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗(gu shi)》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党(jiu dang)争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

苏良( 魏晋 )

收录诗词 (4879)
简 介

苏良 苏良(一二三一~?),字尧臣,番禺(今广东广州)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年二十六(《宝祐四年登科录》卷二)。度宗咸淳元年(一二六五)知肇庆府(清道光《肇庆府志》卷一一)。今录诗四首。

六幺令·绿阴春尽 / 乐正兴怀

梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。


小孤山 / 图门振斌

一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.


寒食诗 / 那拉勇

细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 安彭越

雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。


倾杯乐·皓月初圆 / 进绿蝶

期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 是芳蕙

"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 稽诗双

人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"


自遣 / 台雍雅

夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。


送蜀客 / 杭壬子

"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,


西江月·井冈山 / 姞雪晴

四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。