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后庭花·清溪一叶舟

先秦 / 杨巨源

"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
东家阿嫂决一百。"
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。


后庭花·清溪一叶舟拼音解释:

.zhong duan wei lou niao bu fei .ying ying he chu zui xiang yi .xiang ran shui si seng kai juan .
.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .
.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
.gong jin san shi duan .jin suo xin zhi lai .yin qin xie jun zi .tiao di ji han hui .
chang zhi ming xin gu xiang qian .jiu de tao rong kong you ji .liu chuang qing jing shi tong chan .
.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
.ri ri sao fu sa .bu rong xian wu qin .gan wang lai ke kou .dao si zhu ren xin .
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
wei yan pai shou hu lu wu .guo ling chuan yun zhu zhang fei .
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
si liu guan tou lu tan ping .xing ren dao ci bu xu jing .cong jiao du jia hong hong zhuan .
dong jia a sao jue yi bai ..
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .

译文及注释

译文
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
  汉朝自建国到现在已是二(er)十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大(da)事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得(de)身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出(chu)剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起(qi)他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦(pu)向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口(kou)的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
衣被都很厚,脏了真难洗。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。

昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?

注释
  15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。
⒃尔分:你的本分。
说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
31.交:交错。相纷:重叠。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
59. 天之行也:是自然界的固有现象。天,大自然。行,常道,规律。
22.黄钟:古乐中十二律之一,是最响最宏大的声调。这里指声调合于黄钟律的大钟。
5.“三千宫女”句:《隋书·炀帝纪》:“庚申,遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”
⑷素艳:洁白妍丽,这里指白梅。

赏析

  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出(chu)入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在(er zai)一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士(jiang shi),追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵(bi yan)俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇(chong),以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐(de le)舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

杨巨源( 先秦 )

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简 介

杨巨源 唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详。

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 百里铁磊

帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"


冬夕寄青龙寺源公 / 钟离甲戌

屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。


村豪 / 宗政晓莉

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


普天乐·秋怀 / 巫马玉霞

霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
见《吟窗杂录》)"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 问丙寅

万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,


花心动·春词 / 能又柔

"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。


击壤歌 / 士书波

"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
为尔流飘风,群生遂无夭。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"


玉楼春·戏赋云山 / 壤驷杏花

"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,


防有鹊巢 / 示根全

吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。


赠女冠畅师 / 单于果

左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"