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点绛唇·感兴

宋代 / 萧旷

"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。


点绛唇·感兴拼音解释:

.xi ye hua gai jun .shen qiu dong gong jiao .yu guan yi shang tian .bai ri yi ji mo .
bi lu mo yao dong .wang yu lu ting zhou .xin an chu chu an .chu chu si xia zou ..
kai jin yang nei di .zhi re lu bai tou .shu dai fu mang ci .jie ju cheng zu xiu .
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
.chi xian dang xiu ming .chi gong mian dian pei .zhi sheng bei hao you .zheng se qing guan gai .
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
di shi hong ze bi .kong liu huang juan ci .nian nian huai shui shang .xing ke bu sheng bei .
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
ming chao bu lin li .chang lao ke yi yi .shi wei fu lian shu .tuo su wei er hui .
.mei fa liu yi yi .huang li li luan fei .dang ge lian jing se .dui jiu xi fang fei .
ming yue sheng chang hao .fu yun bao jian zhe .you you zhao bian sai .qiao qiao yi jing hua .
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..
.shi ju hua kai ri .dang jun cheng xing qiu .feng qian meng jia mao .yue xia yu gong lou .
ce jing qiao ke .chang lin ye yan .qing feng zhi wai .he chu yun tian ..
bo shi chu li .shou pian zu zhi .shui zhi zhi yin .shun die wo ji .
.dong fang qian wan qi .chu wang shi jun shi .mu xue xing kan jin .chun cheng dao mo chi .

译文及注释

译文
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着(zhuo)采桑。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这(zhe)晚秋是多么悲凉,曾经临水(shui)登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功(gong)名未就(jiu),却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉(bing)性相差并不很大,为什么三代的君主以(yi)德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会(hui)变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释
洛桥:今洛阳灞桥。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
(94)冢(肿zhǒng)——坟墓。
⑵芊芊——草茂盛的样子。
④且加餐:《古诗十九首》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”李白《代佳人寄翁参枢先辈》:“直是为君餐不得,书来莫说更加餐。”
⑦兹游——这次海南游历,实指贬谪海南。

赏析

  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是(geng shi)大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事(yu shi)迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  这结局在开始依然(yi ran)带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  “能翻梵王(fan wang)字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云(qin yun)起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

萧旷( 宋代 )

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简 介

萧旷 萧旷,明末爱国将领。字逸然,湖北汉阳人。以武举授黎、靖中军都司。当时刘承胤为黎、靖参将,萧旷是其属下。从刘承胤征峒苗有功,历升至副总兵。永历朝升萧旷总兵官都督同知,行黎、靖参将事,守靖州。永历元年秋,武冈陷,刘承胤投降清朝。永历皇帝南奔至靖州,萧旷迎接,非常忠诚恭顺。永历很喜欢他,让他随自己逃往广东,萧旷奏:“臣职在守土,自当以死谢国恩,扈跸非臣职也。臣以死捍靖。清军当杀臣而后能进。”永历走后,萧旷修守具,召士兵,涕泣劝慰,勉以死守。刘承胤率兵至,召旷降。旷大骂,焚其书。俄而清兵大至,兵民惊溃,旷独率内丁十余人登城射之。敌冲郭门入,旷短兵接,巷战。力尽,遂遇害。

高阳台·落梅 / 东湘云

"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"


采桑子·年年才到花时候 / 称秀英

兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"


庆清朝·榴花 / 仲孙志强

乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 司马婷婷

"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。


醉公子·漠漠秋云澹 / 费莫世杰

先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
复复之难,令则可忘。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。


天净沙·春 / 幸访天

"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"


杂诗十二首·其二 / 自西贝

郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"


司马光好学 / 冼溪蓝

明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
漂零已是沧浪客。"
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。


咏燕 / 归燕诗 / 孙柔兆

所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"


念奴娇·春情 / 宗政靖薇

孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。