登金陵凤凰台
"西岭松声落日秋，千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲，
"乔木托危岫，积翠绕连冈。叶疏犹漏影，花少未流芳。
会待南来五马留。"
"广乐张前殿，重裘感圣心。砌蓂霜月尽，庭树雪云深。
骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨，疑璧果难裁。
自古无长策，况我非深智。何计谢潺湲，一宵空不寐。"
"少年飞翠盖，上路勒金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
圣敬韬前哲，先天谅不违。"
"晴风丽日满芳洲，柳色春筵祓锦流。
如今不可得。"
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷，巴东商侣挂帆多。
登金陵凤凰台拼音解释:
.xi ling song sheng luo ri qiu .qian zhi wan ye feng sou liu .mei ren yuan qin nong cheng qu .
.qiao mu tuo wei xiu .ji cui rao lian gang .ye shu you lou ying .hua shao wei liu fang .
hui dai nan lai wu ma liu ..
.guang le zhang qian dian .zhong qiu gan sheng xin .qi ming shuang yue jin .ting shu xue yun shen .
cong ma xing zhang jun .cang ying yu li cai .jue jian fei yi bian .yi bi guo nan cai .
zi gu wu chang ce .kuang wo fei shen zhi .he ji xie chan yuan .yi xiao kong bu mei ..
.shao nian fei cui gai .shang lu le jin biao .shi zhuo wen jun jiu .xin chui nong yu xiao .
sheng jing tao qian zhe .xian tian liang bu wei ..
.qing feng li ri man fang zhou .liu se chun yan fu jin liu .
ru jin bu ke de ..
yao lang juan man lin hua yu .xi yu meng meng shi ji he .ba dong shang lv gua fan duo .
译文及注释
译文
我也能够吟哦袁宏的(de)咏史诗，可惜没有那识贤的将军(jun)倾听。
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，大部分占领了赵国的国土，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。
主人不是驾着巾柴车外出，一(yi)定是到秋水碧潭去钓鱼。
娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着。
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
新近我久已不闻鸿雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲(bei)唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
此身此世特别烂漫，田园也久已荒芜。
反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
我私下考虑现在的局势，应该为之(zhi)痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
我崇敬的古人，第一个就是郑国的子产。（他开始(shi)执政的时候），用礼制治理国家，大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校，众人议论纷纷。有人对子产说：“毁掉乡校议论就停止了。”子产说：“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的，我们就采纳；不对的（或者可能把事情搞坏的），我们就防止；是好是坏，我们就观察一下嘛!河流不能堵塞，言论不能阻止。堵塞言路，主上蒙蔽，国家就要衰败了!”
注释
②轻雷，喻车声。司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声像君之车音。”
（8）嵩华：指嵩山（位于今河南省登封市境）与华山（位于今陕西省华阴县境）。
〔60〕击节：打拍子。
坐觉：安坐军中，运筹帷幄。
侵晓：快天亮的时候。侵，渐近。
赏析
此诗虽是(shi)重章结构，押韵却有变化，首章一、二、四、七句用韵；而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
五、六两句虚实结合，先刻画人物，然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面(zhe mian)前——“罗袖洒赤血”，平平五字，给人的印象极深。“罗袖”，点明妇女身份，一般来讲，她是与杀人溅血无缘的，可此时却出现了“洒赤血”的非常情况，则其人面对强暴，敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上，再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦，她自言为“燕王妇”，而且表示甘愿领罪，就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙，既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”，都是民歌常用的夸张写法，它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段，在平实的叙述中强化了戏剧性，使诗平添了起伏跌宕之姿。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦(di qin)”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的(ying de)光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩(mo jian)接踵”。）
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
次句“春归处处青”，由天容写到野色。春回大地，处处一片青绿之色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
“楚魂寻梦风颸然”以下四句，专写楚王梦寻瑶姬事，诗里的“楚魂寻梦”，即指此事。李贺翻用这则典故，不说巫山神女会见楚王，反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬，但是，瑶姬一去已隔千年，巫山之阳再也找不到她的形迹，剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓，丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句，申足上文诗意。神女不在，古祠尚存。诗云“椒花坠红”，这是因为长吉从未到过蜀地，出于艺术想象，所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵，写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重，似乎云也是湿的，故云“湿云”。两旬意谓古祠近月，寒气侵逼，空寂无人，不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇，有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻，暗示了全诗的题旨。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
五、六两句虚实结合，先刻画人物，然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面(zhe mian)前——“罗袖洒赤血”，平平五字，给人的印象极深。“罗袖”，点明妇女身份，一般来讲，她是与杀人溅血无缘的，可此时却出现了“洒赤血”的非常情况，则其人面对强暴，敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上，再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦，她自言为“燕王妇”，而且表示甘愿领罪，就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙，既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”，都是民歌常用的夸张写法，它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段，在平实的叙述中强化了戏剧性，使诗平添了起伏跌宕之姿。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦(di qin)”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的(ying de)光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩(mo jian)接踵”。）
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
次句“春归处处青”，由天容写到野色。春回大地，处处一片青绿之色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
“楚魂寻梦风颸然”以下四句，专写楚王梦寻瑶姬事，诗里的“楚魂寻梦”，即指此事。李贺翻用这则典故，不说巫山神女会见楚王，反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬，但是，瑶姬一去已隔千年，巫山之阳再也找不到她的形迹，剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓，丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句，申足上文诗意。神女不在，古祠尚存。诗云“椒花坠红”，这是因为长吉从未到过蜀地，出于艺术想象，所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵，写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重，似乎云也是湿的，故云“湿云”。两旬意谓古祠近月，寒气侵逼，空寂无人，不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇，有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻，暗示了全诗的题旨。
创作背景
潘阆曾以卖药为生，一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟，以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。
郑思肖( 清代 )
收录诗词 (4861) 首
简 介
郑思肖 郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。
晴江秋望
落花生芳春，孤月皎清夜。复逢利交客，题户遥相谢。"
长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。
"乘桴入南海，海旷不可临。茫茫失方面，混混如凝阴。
名见桐君箓，香闻郑国诗。孤根若可用，非直爱华滋。"
桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。歌舞留今夕，犹言惜旧年。"
疏麻空有折，芳桂湛无斟。广庭含夕气，闲宇澹虚阴。
地隐东岩室，天回北斗车。旌门临窈窕，辇道属扶疏。
"玉砌红花树，香风不敢吹。春光解天意，偏发殿南枝。
苏武
贺客犹扶路，哀人遂上堂。歌筵长寂寂，哭位自苍苍。
"明发临前渚，寒来净远空。水纹天上碧，日气海边红。
林惜迎春早，花愁去日迟。还闻折梅处，更有棣华诗。"
坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，
晴垂芳态吐牙新，雨摆轻条湿面春。
红璧阑珊悬佩当，歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱，
"帝出明光殿，天临太液池。尧樽随步辇，舜乐绕行麾。
"秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。
桃花源记
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。
"辇路岐山曲，储胥渭水湄。教成提将鼓，礼备植虞旗。
明主无由见，群公莫与言。幸君逢圣日，何惜理虞翻。"
"秦地雄西夏，并州近北胡。禹行山启路，舜在邑为都。
地形龟食报，坟土燕衔来。可叹虞歌夕，纷纷骑吹回。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘，胸襟被压不得伸。
身负邦君弩，情纡御史骢。王程不我驻，离思逐秋风。"
"同云接野烟，飞雪暗长天。拂树添梅色，过楼助粉妍。
望秦川
"冠盖游梁日，诗书问志年。佩兰长坂上，攀桂小山前。
"玉缨翠珮杂轻罗，香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌，
卧疾无三吊，居闲有百忧。振风吟鼓夕，明月照帷秋。
瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。
"豫动三灵赞，时巡四海威。陕关凌曙出，平路半春归。
倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。"
"既接南邻磬，还随北里笙。平陵通曙响，长乐警宵声。
辋川朝伐木，蓝水暮浇田。独与秦山老，相欢春酒前。"
摸鱼儿·送座主德清蔡先生
还从御史弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。画地终难入，
山有桂兮桂有芳，心思君兮君不将。
"孤舟汴河水，去国情无已。晚泊投楚乡，明月清淮里。
自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。"
"皇恩眷下人，割爱远和亲。少女风游兑，姮娥月去秦。
白马西京驿，青松北海门。夜台无晓箭，朝奠有虚尊。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。
"西山作宫潮满池，宫乌晓鸣茱萸枝。
寄李儋元锡
揽红袖兮愁徙倚，盼青砧兮怅盘桓。盘桓徙倚夜已久，
家住雷门曲，高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐，旖旎采云车。
"少年从出猎长杨，禁中新拜羽林郎。独到辇前射双虎，
"合殿恩中绝，交河使渐稀。肝肠辞玉辇，形影向金微。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿，河阳渡头邯郸陌。
神哭周南境，童歌渭北垂。贤哉荀奉倩，衮职伫来仪。"
"芳尊徒自满，别恨转难胜。客似游江岸，人疑上灞陵。
玉銮垂日，翠华陵烟。东云干吕，南风入弦。
定风波·重阳
兴丧一言决，安危万心注。大勋书王府，舛命沦江路。
细草承雕辇，繁花入幔城。文房开圣藻，武卫宿天营。
礼若传尧旧，功疑复夏初。梦游长不返，何国是华胥。"
"陇坂长无极，苍山望不穷。石径萦疑断，回流映似空。
荣生兰蕙草，春入凤凰楼。兴尽离宫暮，烟光起夕流。"
晓光随马度，春色伴人归。课绩朝明主，临轩拜武威。"
今朝出豫临悬圃，明日陪游向赤城。"
"春入行宫映翠微，玄宗侍女舞烟丝。
孟子见梁襄王
连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。
征人远乡思，倡妇高楼别。不忍掷年华，含情寄攀折。"
"晴风丽日满芳洲，柳色春筵祓锦流。
畴昔同幽谷，伊尔迁乔木。赫奕盛青紫，讨论穷简牍。
将共两骖争舞，来随八骏齐歌。
日带晴虹上，花随早蝶来。雄风乘令节，馀吹拂轻灰。"
祖逖方城镇，安期外氏乡。从来二千石，天子命唯良。"
昔闻九代有馀名，今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄，
游天台山赋
苦战沙间卧箭痕，戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将，
"彩女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。
一回老。"
花柳三春节，江山四望悬。悠然出尘网，从此狎神仙。"
"千里寻归路，一苇乱平源。通波连马颊，迸水急龙门。
油云澹寒色，落景霭霜霏。累日方投分，兹夕谅无归。"
旃裘吴地尽，髫荐楚言多。不果朝宗愿，其如江汉何。"
"玉树凉风举，金塘细草萎。叶落商飙观，鸿归明月池。
与诸子登岘山
"幽寻极幽壑，春望陟春台。云光栖断树，灵影入仙杯。
萧散皆为乐，裴回从所钦。谓予成夙志，岁晚共抽簪。"
流水抽奇弄，崩云洒芳牒。清尊湛不空，暂喜平生接。"
湍似黄牛去，涛从白马来。英灵已杰出，谁识卿云才。"
"既接南邻磬，还随北里笙。平陵通曙响，长乐警宵声。
日来月往相推迁，迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰，
明年阿阁梧桐花叶开，群飞凤归来，群飞凤归来。"
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云，