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长安春

元代 / 梁佩兰

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"


长安春拼音解释:

yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
wo you zhu ren jiang tai shou .ru he xiang ban zhu chan ling .
huan bi xiu seng shi .fen xiang yue dao jing .xiang yao lai wei de .dan xiang he yi xing ..
xi di kong liu shui .dong yuan dan ju yun .zui shang mei ling wang .hua xue zheng fen fen .
bu fa pang ze zhu tian xia .yu shi feng lei he suo cong .han miao yuan shang ku cheng yan .
.gui xiang lie shi jia mai de .xie lai qi yu zuo chan chuang .
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
wu xi qing bu zu .qian gu mei wu kui .zong qian wang chun zhe .he ren tou suo si ..
.wu wu zai xu fei .xuan ju sui ye yi .ming jin bian hu ji .cui guo ye sheng xi .
shang ren zhi ji shi .ping xi wei fan long .bi tu zhu fan zhong .jie jun yang dao feng ..
.cheng xin zuo qing jing .xu bai sheng lin duan .ye jing xiao sheng chu .yue ming song ying han .
san qian gong man hao gui qu .xiu yu shi ren shuo dong tian .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..

译文及注释

译文
座旁的听者个个感慨叹(tan)息,思乡的游客人人悲伤落泪。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今(jin)却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起(qi)一缕孤零零的炊烟,那么(me)淡,那么细。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余(yu)威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事(shi)来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
魂魄归来吧!
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接(jie)风。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?

注释
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
⑺吊:凭吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并称。沅水发源于贵州,湘水发源于广西,都经过湖南省注入洞庭湖。战国楚诗人屈原遭放逐后,曾长期流浪沅湘间。湘水支流中有汨罗江,为屈原自沉之处。《楚辞·离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”这里指代屈原。
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
44. 失时:错过季节。
石泉流暗壁:即暗泉流石壁。
(37)焕然与天下更始——明白宣示,同全国老百姓一道革新政事。

赏析

  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊(you shan)瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的(ju de)意蕴(yi yun)十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀(yu),林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后(ran hou)作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

梁佩兰( 元代 )

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简 介

梁佩兰 梁佩兰(1629 ~1705)清初诗人。字芝五,号药亭、柴翁、二楞居士,晚号郁洲,广东南海人。年近六十方中进士,授翰林院庶吉士。未一年,遽乞假归,结社南湖,诗酒自酬。其诗歌意境开阔,功力雄健俊逸,为各大诗派一致推崇,被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。 着有《六莹堂前后集》等。

长安杂兴效竹枝体 / 鲍汀

"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,


梁甫行 / 释宗泰

经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。


南涧中题 / 方恬

予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
将以表唐尧虞舜之明君。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。


醉太平·讥贪小利者 / 方云翼

万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
山水不移人自老,见却多少后生人。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。


艳歌 / 时铭

"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"


小雅·甫田 / 姚景图

朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,


夏昼偶作 / 陈长钧

只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 谢伋

与君相见时,杳杳非今土。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"


望江南·春睡起 / 释绍嵩

危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。


有子之言似夫子 / 陶必铨

幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。