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霜天晓角·题采石蛾眉亭

魏晋 / 岑安卿

余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,


霜天晓角·题采石蛾眉亭拼音解释:

yu zhi yin di shu .ke yi qi zhen xian .zhong dang cong zhi you .shu fu quan yu tian ..
bai yang cheng dui nan shou shi .chi jin xi bian ju sheng hua ..
quan jia bian dai yi zhi gui .xi ling liu lu yao bian jin .bei gu chao cheng gua xi fei .
hao duan jian xiao you yu gong .shan chuan zheng qi qin ling fu .xue yue qing hui yin si feng .
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
you you yu zhen chang ming lv .zun qian shi chang huan ji qing .
.nan shan cha shi dong .zao qi yan gen bang .shui zhu shi fa qi .xin ran shan zhi xiang .
hai shang xi wen mi ai he .shan zhong jin ri lu zeng gui .
.mi jie qi an jun .gu cheng bai zhan can .bang cun lin you hu .dai guo xian wu guan .
liao shi duo jie chang ru ci .qi suan qian sheng yu hou sheng ..
.yue zu qi yi sheng .liang gong ge qian li .gu shan peng ze shang .gui meng xiang fen shui .
tong bing tong you geng he shi .wei jun ti bi hua yu gan ..
bie zhu lian gen duan .gui xin gui shu wan .kong lao zhong pu yi .chen shi ge han guan ..
.ru men you dao men .dao men ji xiang dui .yu xiao sheng shang yuan .yi si ren bu zai .
.qing shu xiao sen zai jiu lai .liang feng xiang yin rao ting tai .shu sheng fei cui bei ren qu .
hong cao qing lin ri ban xie .xian cheng xiao feng chu tong xia .
cang tai yin yu que cheng hong .ying chao yu qian shou yu gou .fang xue xian jiao gai he long .
.guang xia ou ran fei zhi ding .you jiang fang cun xiang cang ming .yi hong chun shui wu duo lang .

译文及注释

译文
为何浮云漫布泛滥天(tian)空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了(liao)。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那(na)个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩(han)信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁(jie)。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。

注释
少顷:一会儿。
4.潭:原选本无,据中华书局版《柳河东集》补。
20.狱:(诉讼)案件。
14、兰心蕙性:喻女性幽静高雅的品格。
⑶予:我。酷爱:非常喜爱。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
5、如:像。
[21]银铮:镀了银的铮。

赏析

  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关(guan)。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩(shu hao)然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定(ding):“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌(ge)》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些(mou xie)学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

岑安卿( 魏晋 )

收录诗词 (8589)
简 介

岑安卿 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。着有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。

劝农·其六 / 上官志刚

手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 哈佳晨

"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
须臾便可变荣衰。"
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"


二月二十四日作 / 化辛未

野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。


思吴江歌 / 尉迟东宸

凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"


南乡子·画舸停桡 / 瑞丙

旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
不知天地间,白日几时昧。"
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
此事少知者,唯应波上鸥。"
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"


听张立本女吟 / 邶又蕊

"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。


采莲令·月华收 / 范姜静

"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"


梦武昌 / 恭紫安

"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,


闲居 / 崔涵瑶

"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
时不用兮吾无汝抚。"
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,


新雷 / 乐正永昌

无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。