首页 古诗词 凤栖梧·甲辰七夕

凤栖梧·甲辰七夕

南北朝 / 宋伯鲁

击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"


凤栖梧·甲辰七夕拼音解释:

ji shui fan cang hai .tuan feng tou chi xiao .wei cai xi tong she .he xing hu wen shao ..
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
men qian chun se fang ru hua .hao yan shu zhai ren suo zhi ..
.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .
qie zai chong ling dong .jun ju han jiang dao .yi ri wang hua guang .wang lai cheng bai dao .
wei you mei ren duo yi xu .jie yi fang tai hua shuang mei ..
zuo xiao lu jiang jing .xian wen jin yu shang .qu shi wu yi wu .dong bi gua hu chuang .
.kang le feng liu wu bai nian .yong jia ling ge you deng xian .yan cheng gu dong yu jing hai .
.ye chu xi yuan bu bu chi .qiu guang ru shui yu ru si .tong long lou xia feng xian ke .
.zeng qiu fang ming gong wu ci .guo mu ban zhan wei shen qi .gui bei qi wen qing zhi chu .
.suo si zai jian ye .yu wang da jiang shen .ri xi wang jing kou .yan bo chou wo xin .
.gu zhou xiang yi jiu .he chu bei guan qing .ye du fan chu luo .qiu feng chan yi sheng .
guan xin tong shui yue .jie ling de ming zhu .jin ri feng zhi dun .gao tan chu you wu ..

译文及注释

译文
退归闲暇的时候,我经常来(lai)这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
窗外,花儿自由自在(zai)地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
梅花大(da)概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只(zhi)得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心(xin)感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇(huang)太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。

注释
74.陵:侵凌,此指践踏。狡兽:强健的猛兽。按《广雅》:“狡,健也。”
(14)三苗:古代少数民族。
(8)晋:指西晋。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
184、陪臣:诸侯之臣。

赏析

  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗(zai shi)的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之(qing zhi)泪。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音(zhi yin)、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  该文节选自《秋水》。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

宋伯鲁( 南北朝 )

收录诗词 (3592)
简 介

宋伯鲁 字子钝,陕西醴泉人,光绪进士,翰林院编修,官至山东道监察御史。着有《海棠仙馆诗集》十五卷。

多丽·咏白菊 / 潘冬卉

寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。


孤雁二首·其二 / 缑辛亥

"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"


咏槐 / 乐正志永

夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。


明月夜留别 / 第五亦丝

"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"


/ 薄翼

"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 奈寄雪

终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。


春不雨 / 敖己未

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 敛新霜

风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,


西江月·新秋写兴 / 戚南儿

"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。


点绛唇·波上清风 / 巴辰

不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。