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长安春

宋代 / 史申义

当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
桑女淮南曲,金鞍塞北装。行行小垂手,日暮渭川阳。"
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
熟记行乐,淹留景斜。"
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
云螭非易匹,月驷本难俦。(咏马,见《海录碎事》)
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"


长安春拼音解释:

dang ge ying po ti .ai ming fan qiong chou .bie hou neng xiang yi .dong ling you gu hou ..
sang nv huai nan qu .jin an sai bei zhuang .xing xing xiao chui shou .ri mu wei chuan yang ..
pi ling zhen ze jiu zhou tong .shi nv huan yu wan guo tong .fa gu zhuang zhong jing hai shang .xin zhuang xuan fu zhao jiang dong .mei hua luo chu yi can xue .liu ye kai shi ren hao feng .huo de yun guan feng dao tai .tian chang ri jiu shu nian feng .
bei xiang zhi shuang que .nan lin shang yi qiu .qu jiang xin liu nuan .shang yuan za hua chou .
chu si chang yun gen .sen ru gao ji song .yu jue chai lang you .zhi mian niu yang kong .
shu ji xing le .yan liu jing xie ..
.bei zai wei ru zhe .li xue bu neng pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
yan wai yue guang tu .lian zhong shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
yun chi fei yi pi .yue si ben nan chou ..yong ma .jian .hai lu sui shi ..
zhu gan xiang shuo za ba yu .yin yun long she jiao qing suo .fang fo yang luan xia rui zhu .
gu jiao suo jiang jin .hou jin xi xiang shi .du lian ban si xin .shang you han song zhi ..

译文及注释

译文
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不(bu)已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生(sheng)离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱(luan),实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
还有勇武有力的陈将军(jun),执行诛讨奋发忠烈。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好(hao)事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分(fen)身。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。

注释
(31)五鼓:五更。
93.因:通过。
①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称征雁。此处指南飞的雁。
48. 岁恶:年景不好。恶,坏。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
23.“又怪其”四句:意思是说,又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原,反而陈设在这偏僻的蛮夷地区,经历千百年也不能够一展,它的风采,这当然是徒劳而无功用的。中州,中原地区。更,gēng音。售其伎,贡献其技艺,其技艺得到赏识。伎,通“技”。售,出售,这里是显露的意思。
(54)廊庙:指朝廷。
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。

赏析

  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关(guan)。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为(xian wei)乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期(shi qi),作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传(ke chuan)》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说(de shuo)明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

史申义( 宋代 )

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简 介

史申义 (1661—1712)江苏江都人,原名伸,字叔时,号蕉隐。康熙二十七年进士,授编修,充云南乡试考官,转礼科掌印给事中。少时与顾图河称“维扬二妙”。王士禛谓申义与汤右曾可传衣钵,有“王门二弟子”之称。又与周起渭号“翰苑两诗人”。诗学陆放翁。有《使滇》、《过江》等集。

天仙子·水调数声持酒听 / 针丙戌

拖枪半夜去,雪片大如掌。
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。
制下峒山跸,恩回灞水舆。松门驻旌盖,薜幄引簪裾。
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"


满井游记 / 磨尔丝

常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
长啸披烟霞,高步寻兰若。金狄掩通门,雕鞍归骑喧。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。


塞上忆汶水 / 咸碧春

"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。
玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。
"公子盛西京,光华早着名。分庭接游士,虚馆待时英。


始作镇军参军经曲阿作 / 偕世英

闾里宽矫步,榛丛恣踏踵。始果游处心,终日成闲拱。"
历数有时尽,哀平嗟不昌。冰坚成巨猾,火德遂颓纲。
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。"
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"


九日置酒 / 西门丁亥

"凤楼高映绿阴阴,凝碧多含雨露深。
变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。


咏铜雀台 / 端木倩云

雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。
轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
长眉对月斗弯环。"
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。


瀑布联句 / 禾癸

身着青衫骑恶马,东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱,
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过,
"长干斜路北,近浦是儿家。有意来相访,明朝出浣纱。
缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。


广陵赠别 / 斐乐曼

"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"自古无和亲,贻灾到妾身。胡风嘶去马,汉月吊行轮。
及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。"
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
"车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。
好胜耽长行,天明烛满楼。留人看独脚,赌马换偏头。
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"


夜上受降城闻笛 / 呼延依巧

"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
年貌不暂留,欢愉及玄发。云涓恋山海,禽马怀燕越。
馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
竟夕无云月上天,故乡应得重相见。(第七拍)
"向晚横吹悲,风动马嘶合。前驱引旗节,千重阵云匝。
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。


诉衷情·秋情 / 其永嘉

去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
"万里桑干傍,茫茫古蕃壤。将军貌憔悴,抚剑悲年长。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
油壁轻车嫁苏小。"
长信宫中草,年年愁处生。故侵珠履迹,不使玉阶行。
太清上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。