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秋晓风日偶忆淇上

五代 / 冯去非

"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
中间歌吹更无声。"
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。


秋晓风日偶忆淇上拼音解释:

.chong sheng dong si ku yu qiu .bu jie chou ren wen yi chou .
.qi dai wu sha mao .xing pi bai bu qiu .lu wen xian nuan jiu .shou leng wei shu tou .
du yin huan du xiao .ci xing shu wei e .jia shi zai cheng shi .zhong nian you he le ..
.yi xi xi he xian xia shi .qing shan qiao cui huan ming bei .yu yang tao ling yuan qiu jiu .
.du xing cong gu xiao ling jun .chang zui ru jin xiao bo lun .jiu fa yi xi chuan zi du .
.bing jie jiu hu nian nian jian .lao jue chen ji jian jian shen .
zhong jian ge chui geng wu sheng ..
deng qian du jin shi nian shi .long zhong xiao zheng qi lv ri .qiao cui tong jiang si ma shi .
bi lai ci yi qu .wai yu zhong bu zu .shao zhuang yu rong hua .xiang bi ru han yu .
bu ke shi chang bao .bu ke shi chang ji .ji ze li bu zu .bao ze bei ren fei .
xiao nu chui wo zu .xiao bi sao wo bei .zi wen wo wei shui .hu ran du an tai .
tui zhi fu liu huang .yi bing qi bu quan .wei zhi lian qiu shi .wei lao shen ke ran .
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
.bing lai cheng li zhu qin gu .hou bao qin shu xin zong zhi .
wo wen wang jiang xian .qu ling fu qiong li .zai guan you ren zheng .ming bu wen jing shi .
.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
zuo wen bian ji ju .mian duo ai qian shen .ke lai cun li shu .shi zhuo bai lun jin ..
fan qi guan shu yi .men fu fang guo ran .po suo ting qian bu .an wen chuang xia mian .
.lu fu jin jiao jin .dai guang yin he cheng .yin jun huai dan qi .zeng wo ding jiao qing .

译文及注释

译文
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
在花园里是容易看出时(shi)节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被(bei)秦岭所阻从不沟通往返。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处(chu)都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没(mei)有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排(pai)在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种(zhong)话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。

注释
(46)使使:派遣使者。
砰湃:同“澎湃”,波涛汹涌的声音。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
③大江:指长江。神:指巫山神女。翻澜(fān lán) :波澜翻卷。曳(yè)烟:指神女在烟云中飞行,长裙拖带着云彩。
⑦蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古时四川所产的彩色笺纸。象管:即象牙做的笔管。
(13)重(chóng从)再次。
璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
4、压翠:指双眉紧皱,如同挤压在一起的青翠远山。

赏析

  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  诗最后一章言(zhang yan)召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现(biao xian)得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是(ye shi)“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦(de meng)乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在(liu zai)心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而(wu er)献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

冯去非( 五代 )

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简 介

冯去非 冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

题李凝幽居 / 开笑寒

"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。


登新平楼 / 乌雅家馨

存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 云翠巧

输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 淳于名哲

且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 宫幻波

不是眼前无外物,不关心事不经心。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 司徒莉娟

"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。


南乡子·春情 / 牢辛卯

佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,


渔父·浪花有意千里雪 / 梅巧兰

灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
所恨凌烟阁,不得画功名。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
已约终身心,长如今日过。"
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。


缭绫 / 司徒清照

非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,


满宫花·花正芳 / 呼延听南

竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,